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921.
7月8日,在位于四川成都财富中心的“慧智女学馆”里,“如何嫁个千万富翁”的婚恋培训班正在上课。一个多月的时间里,共有12名女性报名参加,11人缴纳了10800元的培训费,用40个课时来学习如何嫁个千万富翁。她们的年龄为26~35岁,都是受过高等教育的白领。还有一位44岁的女学员自称资产过亿,缴纳了2万元的VIP培训费,... 相似文献
922.
《活着的一天的开始》是韩国女作家朴婉绪的代表作。这部作品最鲜明的主题是女性意识。这种女性意识是在人与女人两个层面上进行开掘与统一,以达到女性的全面实现的美好愿望。 相似文献
923.
庄小芳 《中华女子学院山东分院学报》2016,(5):88-92
“惠东女”民俗研究曾经是国内汉人社会研究的典范,其肇始于20世纪30年代。八九十年代,沿着厦门大学人类学系老前辈林惠祥开创的研究道路,“惠东女”民俗研究开创了繁盛的新局面,但近年来该区域女性民俗的研究走入瓶颈。在综合分析不同时期研究成果的基础上发现,“惠东女”民俗研究中女性民俗研究者的缺失,是该民俗研究没有办法形成新局面的重要原因所在。 相似文献
924.
惠安女服饰文化初探 总被引:1,自引:0,他引:1
范宁 《福建省社会主义学院学报》2011,(6):59-63
惠安女是福建沿海惠东族群的女性,特殊的自然环境和人文历史造就了惠安女奇特的服饰,本文将具体论述惠安女服饰的基本形制和审美,并对其形成的原因作初步的探索,并结合现实分析惠安女服饰的传承现状。 相似文献
925.
诗人臧克家说过,读一本好书,就像交了一个益友。(《左手礼》就是这样的一本好书。主人公丁晓兵——这位用左手敬军礼的独臂英雄巍然矗立在精神的高地,在我心中永远定格,时时为我拨正青春的航向。 相似文献
926.
论集中考察了刘裔昌《父亲和光荣后代》和在七十年代出版并引起轰动的汤亭亭的《女勇》作品中的华裔学主题的不同表现:刘裔昌渲染了美国化的优越以及华裔极力想得到主流社会承认的基调,而汤亭亭则更多强调已经成为美国社会一员的华裔美国人的和身份和特征。这一主题的演变揭示出美国华裔学主题深受当时的政治意识形态和化氛围的影响,它依然受制于白人主流化,依然难以做到完全客观地反映现实。 相似文献
927.
928.
929.
邓颖超是红一方面军中参加长征的30名女红军之一。1992年7月11日.她与世长辞,走完了自己光辉的人生征程。《人民日报》7月17日刊出的《邓颖超同志光辉战斗的一生》,对这位“伟大的无产阶级革命家、政治家,著名社会活动家,坚定的马克思主义者,党和国家的卓越领导人,中国妇女运动的先驱,德高望重的第六届全国政协主席邓颖超同志”,在红军长征中的经历只提了一笔:“1934年10月,带病参加了举世闻名的二万五千里长征。”然而,她当时是怎样带病参加长征,她在长征中有什么样的经历,以及数十年后又是怎样回顾长征路,口述长征事,撰写长征史的呢? 相似文献
930.
刘东平 《党的生活(河南)》2011,(3):48-49
“我出生在德国名城汉诺威,当时父亲正在那里留学,学习机械工程专业。1933年,父亲取得了博士学位,便携母亲和我回到了上海。那时我才4岁。” 相似文献