国家领导人爱看哪些电影

毛泽东喜欢看李小龙功夫片 晚年毛泽东喜欢看电影。往往一听说有好电影，就立马放下文件去看。毛泽东喜欢看的电影有几类：一是获得国际大奖的影片；二是传记类影片，《林肯传》、     

习惯一下新的形象

《让子弹飞》是中国电影百年的第一奇片。奇在电影本身的不中不西、哭笑不分、似喜还悲、真假参半、像打一套醉拳,七分胡闹,三分要命。民国时代的电影人,许多是依然怀抱儒家传统的知识分子,忠诚善良有余,但对人性缺乏洞见,艺术修养不出中国传统戏剧,忠奸分明,黑白对立,一则由于传统文化之局限,一则出于政治形势、战争危机的胁迫,从来缺乏充沛坚实的创作基础,而绝无可能像好莱坞那样蓬勃兴盛。     

武侠梦与法治梦 观影片《太极侠》有感

<正>韩非子在《五蠹》中说:"儒以文乱法,侠以武犯禁。"法家认为游侠的存在是扰乱社会治安、妨害社会管理的不安定因素。但另一方面,司马迁在《史记·刺客列传》里却不吝笔墨描写了大量的侠义行为。自古至今,侠文化从未断绝。对影片《太极侠》,我的第一眼就落在"侠"上。从蜘蛛侠、蝙蝠侠、绿箭侠、神奇四侠等西方的侠到东方的太极侠,不知道第一位把Man翻译成侠的人是谁,至少是我等一字之师。这个"侠"已经成为东西方文化的一个交点。看过《射雕英雄传》的人,都敬佩"侠之大者,为     

让青山绿水与我们相伴

与一位明友一起看电视，恰好看到“央视电影频道”在放电影《十面埋伏》，随便就聊了聊。快乐大叔说影片里面的风景非常好，青山绿水翠竹碧树，一大片一大片的，看不出人工雕琢和被人破坏的痕迹，真是令人惊叹。     

百年婚礼——中国大陆影片婚礼性别分析

100年来,我国的婚礼也随着时代的发展变化而变化,这在大陆影片婚礼中也有所体现。具体如下:1900～1949期间,是中西并列新旧杂陈的婚礼;1949～1966期间是"革命"的婚礼;1966～1976期间,是誓师大会的婚礼;1976～2000期间,是回归传统的婚礼;21世纪,是多元化、个性化的婚礼。     

“独立”的烟幕弹是如何制造的(下)

看清西方传媒的教会角色,以及它延续下来的传统基督教廷与王权之"政教合一"模式,便明白它的真实使命绝非信息传递或陈述历史,而是传教、反异教和圈养信徒。这是翻转西方现代文明的神话、理解我们生活在一个怎样的世界的钥匙。     

《杀戒》导演之争,谁拥有最终剪辑权

在中国电影渐渐走向繁荣的今天,是应该学习好莱坞"导演大多没有最终剪辑权"的产业惯例,还是继续中国业已形成的"导演中心制"特色?或许正如制片人方励所说,"纷争会越来越多,但也没有灵丹妙药,因为这是中国电影形成产业变革与阵痛的必经过程"。最近,电影《杀戒》突然发生导演之争,一人称自己才是导演,另一人也称自己才是导演,闹得不可开交。其实近年     

西雅图的“钉子户”

<正>梅斯菲尔德是一位美国老太太,她在西雅图巴拉德西北46街有一栋两层楼的小房子。2006年,开发商打算在这里建造一座包括超市、健身俱乐部和停车库在内的五层商用大厦。按照开发商的规划,梅斯菲尔德的房子必须拆迁。根据西雅图政府评估机构的测算,梅斯菲尔德的房子建于1909年,90多平方米。由于年久失修早已破旧不堪,因此房子和地皮总价不超过12万美元。不但     

走出国门的中国电影

改革开放尤其是上世纪90年代以来,中国电影与世界电影的交流越来越密切,从最初的展映、到互相开放市场上映影片,再到合作拍片,这些合作让世界电影人和观众在交流中不断受益。在交流中增进了解中国电影"走出去"是几代电影人的梦想,他们期待世界上越来越多的人通过电影了解中国。这个梦想从启动至今可以说初战告捷,中国电影在世界上的影响力已经大大加强。1982年,中国电影资料馆在意大利举办"中国电影回顾展"集中放映135部中国电影,引起了不小的轰动。自此,无论是官方还是民间的放映活动都在持续增加,为世界了解中国提供了一个窗口。