抗日救亡后期中国共产党领导下的妇女刊物——《现代妇女》

《现代妇女》是抗日救亡后期在中国共产党领导下，在国统区出版时间最长、影响最大的综合性妇女刊物，在抗日战争后期和解放战争中发挥了非常重要的宣传作用。《现代妇女》反对当时流行的妇女回家论，针对国民党坚持一党专政、压制人民民主的反动政策，配合国统区的民主运动提出妇女对民主权利的要求，认为政治民主是妇女解放的先决条件，妇女争取民主的运动不应限于上层的知识妇女，要深入到劳动妇女中去，这样才能实现真正的妇女解放。     

“神似”的中西方男权主义思想——兼谈古代社会人们对男权统治的抗争

私有财产和私有制度的出现，妇女逐渐成为私有财产的压迫对象和男人的附属物，男权社会由此形成。在中国，自古以来妇女就是父权社会的私有财产，妇女必须遵循统治阶级的各种礼法，然而她们却始终被排除在体制之外。而在西方，基督教产生以来，或者更早，妇女就是男人的附庸和物件，基督教以神的名义征缴了妇女的应有权利。几千年的男权社会，中西方的男权思想竟是如此相似。伴随着性别压迫的，必将是被压迫阶层的反抗。正如妇女问题产生的根源是私有制一样，破除妇女受压迫、受歧视的关节点，同样在于对私有制度的废除。     

论李汉俊的马克思主义妇女观

李汉傻运用马克思主义唯物史观和刺余价值理论研究妇女问题,他以改变妇女社会地位为根本出发点,以打破私有制度、建立社会主义制度为根本目标,以社会革命为根本途径,以劳动妇女为根本依靠力量,以全部妇女为解放对象,以男女协同、第三阶级妇女同第四阶级妇女协同战斗的统一战线思想为实施办法,形成了一套较为完整的妇女解放思想体系,为妇女解放指明了出路.     

近代贵州妇女与社会转型

当世界历史从古代跨入近代,中国社会在西方殖民者炮声隆隆之后也缓慢地向近代化的轨道迈进,无论政治、经济还是文化都发生了剧烈的变化。国民未及作好心理准备就已涌入社会近代化的大潮。而在整个社会变迁中,妇女解放程度标志着社会进步程度及文明水准。贵州虽然偏安一隅,社会近代化进程缓慢,但妇女参与并推动了这一进程,仍是社会近代化大舞台上的重要角色。     

论以人为本的中央苏区妇女解放运动

以人为本是科学发展观的核心,以人为本的发展理念要求我们重视人的基本权利,关注人的需求,发挥人的能力。中国共产党对＂人＂的重视是一以贯之的,在土地革命战争时期,党重视＂人＂,关注＂人＂,发展＂人＂,才开创了中国妇女解放运动的良好局面。尤其是苏区中央及地方各级政权的建立,更为妇女工作提供了制度、政策、思想等保证,使妇女工作蓬勃展开。     

发挥联谊功能 汇聚更多力量

妇女解放与发展关乎人类半数人口的命运，关乎整个社会的进步与文明，需要人类社会最普遍参与、共同付出艰辛的努力。因此，妇女运动从来就不是孤立的由少数进步力量完成的，需要团结和动员各种社会资源，凝聚和整合各种社会力量共同推进，这是一个被历史和现实证明了的真理和基本原则。正因为有了这样深刻的认识，中国的妇女运动和妇女组织才能在艰苦卓绝的战争环境中、在争取民主自由的斗争中获得社会有力的支持和帮助，     

隐性性别制度对女性家庭角色的影响

家庭中女性普遍成为家务劳动的主要承担者，广大走入社会的妇女仍然承担着繁重的家务劳动。这是由于隐性性别制度在家庭中的潜在运作形成的，其表现为传统家庭分工及传统生育模式在家庭中的保留，与此同时，由于社会中对“女强人”的误读与异化，使女性更倾向于在家庭生活中获取自身实现的价值取向。本文在于解读女性作为家务劳动主要承担者这一角色，其缘由与实质。     

试论唐群英的人际关系网络与女权运动事业

辛亥革命是中国近代史上发生的一次波澜壮阔的政治巨变,在这一历史进程中既产生了像孙中山、黄兴、宋教仁、蔡锷等一批杰出的男性资产阶级革命家,又有一批像秋瑾、唐群英一样献身民主革命和妇女解放运动的杰出女英雄。秋瑾的事迹家喻户晓,但是唐群英的事迹由于各种原因沉寂了几十年。唐群英领导的民国初年女子参政运动被赞誉为"五千年来女权之曙光""中国妇女运动的第一声"。唐群英坚定地追随以孙中山、黄兴为代表的资产阶级革命派,在     

曹孟君在南京的战斗岁月

2013年是我国妇女界著名社会活动家、王昆仑夫人曹孟君诞辰110周年。曹孟君1925年加入中国共产党。新中国成立前，为了工作的需要，她一直以妇女界爱国进步人士的身份奔走各地，从事民族解放、妇女解放和保卫儿童的工作。她在南京也留下了诸多峥嵘往事。     

阿玛努拉改革对阿富汗妇女的影响

阿玛努拉改革是两次世界大战期间西亚的三次改革之一。改革的目的是把落后的阿富汗变成君主立宪国。改革包括司法、行政、经济等方面,内容涉及教育、家庭、婚姻、就业等,虽然这场革命以失败告终但影响深远。