娱乐服务场所治安问题的若干思考

近年来娱乐服务场所发展无序、管理薄弱,竞争畸形、问题突出。究其原因,主要有违法成本较低、回报高,治安管理理念偏颇、政府管理缺位,原有立法滞后、新法亟待贯彻执行及执法环境差,颓废的价值观念和不健康的消费导向,行业自律机制缺失、自律作用较弱等。为此,应树立有效控制理念、政府责任理念、环境安全理念和协同治理理念,并结合娱乐服务场所规范化发展趋势,完善法制建设,促进娱乐服务场所治安管理的法治化,整合治安资源,促进娱乐服务场所治安资源的市场化,健全信息机制,促进娱乐服务场所治安管理的信息化,与时俱进,塑造“八荣八耻”的新型道德观。     

娱乐服务场所治安管理低效率的结症分析及对策研究

娱乐服务场所的经营管理一直存在着自发、市场和公共管理三种秩序的冲突,现行治安管理低效率的根本原因在于其制度安排没有能够有效地解决娱乐服务场所内在秩序运作的冲突,某些管理措施和方法反而加剧了冲突。因此,要实现娱乐服务场所的有序管理,必须转变治安管理理念,在放松行政规制的基础上,建立治安管理的社会合作机制,实行行业自治,由专项治理模式向预防管理模式转变。     

农民工休息权利保障问题研究

宪法和劳动法对公民休息权的保障都有明确规定。调查发现，农民工的休息权被严重侵害：80％左右的农民工日工作时间超过8个小时；40％以上的农民工不能享受法定休息日；农民工长时间处于连续超负荷劳动状态。上述问题产生的主要原因是城乡二元体制导致的企业用工不规范，用人单位利益驱动，执法部门监管不力等。解决的思路应放在转变认识，加大执法力度，改进用工制度等方面。     

“四书五经”成为华中科大新闻学博士生必修课

《南都周刊》在日前正式创刊，作为《南方都市报》的周末版，它将登陆珠三角和北京、上海等城市。《南都周刊》由生活报道和娱乐报道组成，它们分别在每周三和周五与读者见面。     

中国儿童的休闲和娱乐的权利及法律保障

《儿童权利公约》第31条要求缔约国确认儿童有享有休息和闲暇，从事和儿童年龄相宜的游戏和娱乐活动，以及自由参加文化和艺术活动的权利。缔约国要尊重并促进儿童的相关权利，并采取措施鼓励提供适当和均等的机会。中国于1990年签署了该公约，1992年公约对中国生效。同一年中国制定了《未成年人保护法》。该法第二十一条要求各级人民政府应当创造条件，建立和改善适合未成年人文化生活需要的活动场所和设施。第二十二条要求博物馆、纪念馆、科技馆、文化馆、影剧院、体育场（馆）、动物园、公园等场所，应当对中小学生优惠开放。但是，该法并未明确规定儿童享有休闲、游戏和娱乐的权利。绝大多数成年人对儿童权利的了解通常也只限于生存权、教育权等基本权利。儿童娱乐休闲的权利并未得到大多数成年人的认同。这和中国人口众多，这一代的年轻人面临着巨大的就业和生活压力的基本现实有关。因此，儿童的娱乐休闲权目前在很大程度上只是纸上的权利。但是，游戏和娱乐是儿童的天性。抹杀天性的后果将以牺牲儿童的身心健康为代价。本篇论文将对休闲和娱乐权利的内涵和目前中国儿童的生活和娱乐状况进行分析，并提出相应的法律改进措施和建议。     

重视城市老龄化问题把养老工作列入日程

省工商联反映，人口老龄化是一个普遍的问题，人口老龄化给家庭社会生活带来新的变化，对经济和社会发展产生重大影响，应引起全社会的高度重视和关注。目前，我省也进入老龄化社会，城市社会养老存在很多问题：1、养老机构严重不足、设施简陋，特别是民办养老机构。另外，由于养老机构服务水平低，直接影响了入住率。2、老年活动场所少，娱乐设施不完善，远不能满足庞大的老年群体的需要。3、社区为老年人的服务工作薄弱。特别是对老年人的生活照料、医疗保健、心理慰藉、合法权益维护等大多数工作还未完全开展。因此建议：     

消费主义背景下的传媒娱乐化倾向

消费主义作为一种全球化的文化浪潮,对中国的传媒产生了重大而深远的影响。在消费主义所倡导的商品逻辑和视觉转向的背景下,中国传媒的娱乐化倾向表现得尤为突出。为了有效抵制娱乐化所带来的负面影响,必须在传播中凸显人文关怀,逐步建立起多元共生的传媒文化。     

消费社会中的民间传统娱乐文化

在旅游产业和非物质文化遗产保护工作的推动下,我国民间兴起了一股回归传统文化的热潮,但是,传统娱乐文化中的诸多特点,如受到一定时空的限制、自娱自乐性、神灵在娱乐中的到场、演出和观众的直接接触等,在消费社会都不同程度地消失了。进入消费社会的传统娱乐抛弃了太多的文化内蕴,成为失去深层文化内涵的空洞文化符号。     

加强基层文化建设要着重把握的四个问题

针对当前基层文化建设存在的问题,从人民群众精神文化需求的特点出发,进一步加强基层文化工作,应着重把握以下四个问题。第一,注重拓展新的思路。一是统筹发展的思路。要确立统筹经济文化发展的理念。在实现经济快速增长的同时。     

“饭圈”争议及治理

"饭圈"是近几年人们对粉丝群体组织化后的称呼,多次因群体性事件而成为社会文化热点。组织引导下的价值观错位是饭圈群体性事件的直接原因,背后的结构动因是在日本养成文化和韩国应援文化的影响下,明星和粉丝之间的关系从崇拜的单向关系向养成的双向关系嬗变,深层原因是资本与平台的工业化逐利收割体系。"饭圈"群体的存在对当下互联网治理、文化治理乃至社会治理提出了挑战。"饭圈"文化及其治理,需要各方协调配合、形成合力。