不动产善意取得制度刍议

善意取得制度是一种非依法律行为引起物权变动的重要规则。我国《物权法》第106条规定了不动产善意取得制度,突破了我国传统民法理论对善意取得仅适用于动产的限制。准确理解不动产善意取得制度的构成要件及法律效果,对于确认产权的归属、规范物权的变动、保护交易的安全具有重要意义。     

捐赠性宗教财产使用现状与监督制度初探

宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,与我们的生活密切相关。宗教事业发展至今积累了丰厚的物质财富和精神财富。物质财富的积累与信教群众的捐赠有很大关系。所以,对捐赠性宗教财产的监管实际上是对信教群众财产权利的保护。本文在明确了捐赠性宗教财产的概念和范围后,对现有制度下宗教财产所面临的问题进行了剖析,并提出了相应的监管对策。对策的提出是在现有立法体制下进行的修正与完善,而并非对整个宗教立法体例的改变。这样的措施可在较短的时间内达到较好之成效,以维护宗教财产的完整性。     

我国不动产物权登记制度的价值分析和价值取向

任何一种法律制度的创设，都不是孤立的，而是以制度本身所要实现的价值为出发点，在平衡各种价值的基础上折中各种价值的成果。本文对我国不动产物权登记制度的考察，就是立足手登记制度的目的和功能，分析我国不动产登记制度的安全价值、公平价值和效率价值，提出我国不动产登记制度的价值取向。     

时空

3月底，北京、上海、重庆、天津等直辖市和其他一线城市按规定出台楼市调控地方版细则，加上此前广东公布的调控细则，以及国务院规划出台不动产统一登记制度，从中央到地方，从限购、限贷到税收、信息联网．新一轮调控政策升级为“史上最严”，有望在二季度让楼市停下上涨的脚步     

不動產善意取得中“善意”之认定

2007年颁布的《物权法》第106条规定了善意取得制度，与传统民法理论中的善意取得制度只适用于动产物权这一观点不同，该条款统一规定了动产物权和不动产物权的善意取得制度，     

《物权法》上物权登记规则之探讨（上）

不动产领域的物权登记规则主要存在登记生效与登记对抗两种模式,本文通过对登记制度的法理基础介绍、各国相关立法模式对比分析、我国立法现状分析,得出登记对抗主义为特定历史背景下物权变动模式的选择,登记生效主义更加适合我国经济与法律现状。同时针对物权法上地役权与农村土地承包经营权的登记对抗规则进行探讨,认为在继受德国民法模式的前提下,我国应完成不动产登记生效制度的一体化工作。     

一路走来是幸福

<正>我是农一师十三团十一连职工蒋应武。俗话说得好:"夫妻和,土变金;夫妻不和睡不宁"。今天我要将我们家平凡的故事讲给大家听。我和妻子的结合是父母之命、媒妁之言,1984年结婚,婚后添了两个儿子。我们俩在家都排行     

澳门公职人员首农财产公开

今年10月，澳门进行了史无前例的财产公开活动，囊括了政坛至澳门版“事业单位”、“国企”等约400名公职人员。由于仅公布不动产数日、公司股份，财产公开数据库焦点是房产。特首崔世安共有3套房、3个车位。主要官员中审计长何永安房产最多，共7套；最“穷”是海关关长徐礼恒，报称无房产。     

北京市方圆公证处公证员谈公证业务拓展——三项调整话拓展

围绕构建和谐社会不断拓展公证业务领域是进一步推进公证工作发展的重要课题。北京市方圆公证处④围绕这一重要课题组成了专题调研小组进行深入论证和研讨．并召开了”公证业务开拓交流会”。与会人员对影响拓展成果和公证作用发挥的普遍问题达成了一些共识．为进一步推进公证工作在思想上作了一次颇有成效的动员。本刊特整理了此次交流会上的发言．将会上形成的一些理念和共识进行了书面汇总，并全文刊登了中国公证协会副会长、北京市方圆公证处主任左燕芹结合法国公证在不动产交易领域中的工作流程及最近全国关于昆明二手房公证的新闻报导，围绕理念的转变和公证模式的创新．就会议主题所做的总结性发言．以期对进一步拓展公证业务领域、深化公证服务理念有所启发。     

对一件房屋赠与合同公证的法律分析

2007年10月。笔者所在的公证处受理了一件农村房屋的赠与合同公证。王老汉和妻子顾老太持登记于顾老太名下的房屋所有权证、土地使用证来到公证处，想通过办理赠与公证．将这套房屋赠与王老汉的小儿子。表面看来这是一个简单的公证事项：赠与人提交的财产所有权凭证齐全；赠与人与受赠人是直系亲属关系，合同双方当事人的意思表示真实；受赠人是该村村民，而且受赠人以前在村中没有宅基地，符合受赠条件；经公证处核实，当事人提交的不动产权属证书记载的事项与登记机构保管的不动产登记簿一致。