刍议中国传统文化与婚姻暴力的关系

中国是一个具有几千年封建历史和文化传统的国家,传统文化塑造了不平等的社会性别关系。自新中国成立以来,政府一直在推行男女平等的政策,从法律上给予妇女平等的地位和权力。与我国历史上任何时期相比,中国妇女地位所发生的重大变化是有目共睹的,但是,家庭暴力特别是婚姻暴力依然存在,并时常发生。     

爱从未离开

他向她求婚时，只说了3个字：“相信我。”婚后，无论多晚，她下班的路上，总能看到昏黄路灯下他守候的身影；做家务时，她娇弱的双手边总会出现一双有力的大手，耳边响起3个字：“我来吧。”     

难忘北大荒的“裸婚”

<正>"裸婚"这个名词的出现,充其量也不过10年。其实,"裸婚"从古到今都不乏有之,我只觉得"裸婚"这个名词被广泛传播来得晚了些。提起"裸婚",让我回忆起上世纪中叶北大荒的垦荒队员,他们的婚姻很多是在一无所有的情况下发生的。上世纪我下乡到北大荒,那时老垦荒队员已经用自己的手盖起了一排排茅草房和红砖房,尽管有些人还住在帐篷里,但是垦区已经基本解决了住宿问题。我在农场和那些比我早些年到北大荒的老垦荒队员们交谈中,知道他们来北大荒时的很多故事。那些故事中好多跟婚恋、跟住房有着千丝万缕的关联。     

一个打工妹的坎坷情路

打工妹融入了城市，生存下来后，迫切需要情感依托。对爱情、婚姻、幸福的渴望向往涌动于心。由于她们大多社会阅历少、文化素质较低，缺少社会组织的关爱，举目无亲踽踽独行。她们如迷途羔羊般，在情感婚姻旅途中苦苦寻觅，迷茫无奈，甚至误入歧途。     

斩不断孽缘“分手费”能否讨回？

随着时代发展，人们的价值观在慢慢发生变化，婚姻观念也在悄然改变，由于种种原因，夫妻一方或双方出轨的情况，已非个别现象了。当下，近八成左右的夫妻问题争议点都集中在婚外情。     

景宁县全面提升婚姻登记处服务素质

浙江省景宁县民政局婚姻登处不断强化服务意识，转变工作作风，着力推进高效服务工作，在全面提升整体素质和服务形象上下功夫。具体作法：一是在服务理念上，严格遵守办事窗口的工作制度，设身处地为前来办理婚姻登记青年考虑，及时受理群众业务，实现主动服务、情感服务、特色服务。二是在服务环境上，克服工作量大的困难，主动提供一次性告知，方便群众办理各项业务。     

金一的婚姻思想及其评价

金一的婚姻思想,比如婚姻之前男女关系历史和婚姻历史的划分;人类婚姻的最高形式是自由婚姻;对中国的媒妁、卜筮、金权之婚的批判等,在其妇女解放思想中占有重要地位。但他对爱的力量的泛化、对再婚和妾的歧视等也暴露了他的婚姻思想的局限性。     

解决婚姻行政诉讼与民事诉讼"打架"之路径

一、婚姻效力纠纷处理渠道立法现状 关于婚姻效力纠纷的处理渠道和程序,目前主要由<婚姻法>、行政法规和相关司法解释分别规定.<婚姻法>第11条规定:"因胁迫结婚的,受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻".这是关于可撤销婚姻(相对无效)的规定.根据该条规定,婚姻登记机关和人民法院对撤销胁迫结婚,都有管辖权...     

被《婚姻法解释(三)》遗忘的“财产”

《最高人民法院关于适用<中华人民共和国婚姻法>若干问题的解释(三)》(以下简称《婚姻法解释(三)》)出台至今,一直处于被高度关注的火热状态。由于其中重点规定的夫妻婚前和婚后财产的归属问题,尤其是涉及房屋等重要不动产问题触及了公众的敏感神经,人们因此担忧新解释会改变人们的婚姻观念。     

婚姻身份协议的社会性别分析

婚姻身份协议正以越来越丰富的形态出现，中国民事立法尚未对其效力作出明确规定，司法实践对其效力认定不一。婚姻身份协议不同于一般的民事契约，它是饱受家庭暴力、婚外情等行为困扰的女性自我保护的一种救济手段。但建立在性别不平等基础的婚姻身份协议必然存在着难以解决的现实问题，因此这些受侵害女性的权益保障命题绝不仅仅通过婚姻身份协议就能够完成，它需要国家公共政策主要是法律作出相应的制度安排。