跨国婚姻诈骗全链条犯罪模式分析——以缅甸犯罪团伙为例

近年来中缅跨国婚姻呈增长趋势,部分缅甸犯罪分子借机实施跨国婚姻诈骗犯罪活动,已经形成“拐骗——偷渡——运输——窝藏——收买——诈骗”跨国婚姻诈骗全链条犯罪模式.打击跨国婚姻诈骗全链条犯罪应当从三个方面施策:一是源头预防,切断买卖缅甸妇女犯罪链条;二是过程监管,政府相关部门各司其职、通力协作管理外籍人员;三是打击犯罪,加...     

社会变迁中农村婚姻基础的司法判断

在社会变迁过程中,应当认识到农村婚姻价值的多元性以及离婚的多因性,司法需要对婚姻价值依照社会现实与功能的需要进行衡量,必要时应在判断原则、法律适用、程序适用上进行适当的扩张。     

社会转型与未成年人道德建设

对未成年人道德建设的观照和研究,必须放在中国社会转型这一重大社会背景之中来进行。改革开放以来中国社会发生的重大转型,导致了由成年人和未成年人构成的代际关系的重大变化,而代际关系的变化一方面使代意识日益觉醒,另一方面却使成年人的道德权威逐渐弱化甚至失落。这些因素充分地表明,社会转型是导致未成年人道德问题凸显的最深刻根源,因此也是提出未成年人道德建设任务最重要的客观依据。     

“网络暴力”的侵害

当网络暴力日益泛滥,我们需要尽快梳理网络社区的道德底线和法律规范网络暴力,正在成为网络社区的一个热门词汇。自"虐猫事件"后,"网络暴力"现象近年来愈演愈烈,"铜须门"、"史上最毒后妈"、"姜岩事件"、"很黄很暴力事件"接踵而至,参与网民数量形成规模,不仅在网络上声势浩大,更对现实生活形成冲击。     

职业道德需要角色化——职业道德落实的理论困惑及其出路

职业道德是社会道德的重要组成部分。面对职业道德在具体落实过程中的困惑,应当通过职业道德的角色化,充分发挥角色道德的优势,以拓宽职业道德的研究视域,促进职业道德的发展。     

柯亨对诺齐克持有正义理论的批判

作为分析的马克思主义学派的创立者和首要代表,柯亨时诺齐克的持有正义理论从多方面进行了批判.首先,柯亨从转让正义和获取正义角度对诺齐克的持有正义理论进行批判,认为诺齐克持有正义理论所维护的资本主义既是不正义的,又是不自由的;其次,柯亨从自由价值角度对诺齐克持有正义理论进行批判,揭露了诺齐克持有正义理论所维护的资本主义自由的本质;再次,柯亨从基本道德依据角度时诺齐克的持有正义理论进行批判,彻底驳斥了诺齐克持有正义理论所维护的资本主义的不正当性.     

论法律与道德的互惠功能

法律和道德作为上层建筑的组成部分,都是维护社会秩序、规范人们思想和行为的重要手段,它们互相联系、相互补充。道德是法律的基础,法律是道德的保障。     

狮城人为“猫”打破头

在人们跨入新千年之际,在被人们称为优雅社会的小岛国——新加坡,在新千年一开始,却频频发生了一些让人扫兴而又失望的事情：其中,大约10万人从深夜开始排队竞相争购“吉蒂猫”,甚至演出一场6名“猫迷”因大打出手被警方逮捕的闹剧。“吉蒂猫”事件在新加坡掀起了一场轩然大波,实在令人费解。     

经济政策的道德评判

经济政策的实施及调整,使社会各群体的利益实现及利益关系格局发生变化,在道德层面上引发对经济政策评判的冲突。为了保证社会的和谐发展和经济的稳定增长,政策制定者必须要对经济政策加以道德约束。     

中华传统道德精神与素质教育

弘扬中华传统道德精神是以德治国,大力推进社会主义精神文明建设的必然要求,对于加强素质教育具有重要的现实意义.在推进素质教育过程中,学校应改进方式方法,从教学活动、校园文化建设、师资队伍等方面,坚持弘扬中华传统道德精神,着力创设中国式的德育环境;同时反对两种错误倾向,努力实现从传统道德教育向现代化道德教育的转化.