“安乐死”的法哲学思考——基于选择权的角度分析

本文从生命权入手，认为安乐死是一个有关人类生命权利的问题，并在此基础上，提出死亡权属于生命权的一部分，人类有权选择死亡，并从哲学、社会学、伦理学、法学及现代医学等方面进行论证安乐死合法化的必要性。     

安乐死操作中的刑事责任— 一个立足于生命科技犯罪学的分析

安乐死经历了一个最初为人们所默认到为社会所禁止再到逐渐为社会所认同的过程。生命科技犯罪学视野下所考察的安乐死主要是医生为患者实施安乐死是否构成犯罪的问题，国外理论界在安乐死是否应承担刑事责任的问题上存在肯定说与否定说两种观点，相应地在立法实践中也形成了两种相对立的刑事责任制度。我国有对安乐死问题加以立法的必要性，但须对安乐死操作的条件作严格限定。     

离奇的抢劫婴儿事件

他们在雨夜里打死打伤女婴父母，抢走女婴。然而，依据《刑法》规定，只有在暴力抢劫公私财物时才能构成抢劫罪，入室抢劫婴儿是抢了一个活生生的人，不能构成抢劫罪。法律空白下，两个犯罪嫌疑人会得到怎样的下场……     

从“婴儿要买成人票”到人性化执法

近日，一则名为“怀抱的婴儿要买成人票。”、“西安公交最牛的霸王条款”的帖子在网上引起了热议：     

对安乐死的认识与立法思考

安乐死作为一种文明的死亡状态,已成为当代世界的一个热点问题,有的国家已经或正在为安乐死立法。我国对该问题的多数观点认为,立法既是必要的,又是可行的,但对于立法及其实施所必须解决的一些理论观点和法律原则还存有争议,笔者就争议中的几个问题谈点认识,以期能促进其在国内的早日立法。     

我们有权选择死亡吗? ──对"安乐死"的法理学思考

随着荷兰"安乐死"法案的通过,关于"安乐死"问题的争论日趋激烈,仁智各见.本文拟从法理学的角度对"安乐死"提出个人的反对意见,并进行了较为严谨的论证.     

全国盗抢婴儿第一案侦破纪实

2002年5月31日,河北邯郸市中级人民法院依法对参与“4.17”盗窃、抢劫、贩卖婴儿的刘谷春、代军等35名犯罪嫌疑人公开宣判。其中,刘谷春、代军、钱昌洪等12名案犯被判处死刑,其他22名犯罪分子根据其犯罪情节轻重分别被判处无期徒刑和有期徒刑。一案判处12个死刑,这在我国犯罪史上也不多见。天怒人怨,作恶多端的犯罪分子终于得到了应有的制裁。至此,全国最大的一起盗抢婴儿案件,终于可以在人们的关注中划上句号。     

中华人民共和国母婴保健法

第一章总则第一条为了保障母亲和婴儿健康,提高出生人口素质,根据宪法,制定本法。第二条国家发展母婴保健事业,提供必要条件和物质帮助,使母亲和婴儿获得医疗保健服务。国家对边远贫困地区的母婴保健事业给予扶持。第三条各级人民政府领导母婴保健工作。母婴保健事业应当纳入国民经济和社会发展计划。第四条国务院卫生行政部门主管全国母婴保健工作,根据不同地区情况提出分级分类指导原则,并对全国母婴保健工作实施监督管理。国务院其他有关部门在各自职责范围内,配合卫生行政部门做好母婴保健工作第五条国家鼓励、支持母婴保健领域的教育和