论萨特前期的伦理自由观

萨特作为20世纪法国杰出的存在主义代表,其前期的自由观是当时法国社会状况的哲学伦理反映.萨特坚持绝对自由观点,认为存在即自由、人的价值、意义等都是在人的自由行动中得到体现和实现;人的自由在选择中实现,人要为其选择承担完全的责任.萨特的自由观具有主体性的特点,但也存在形而上学等明显不足.     

精心打造国际领导学术平台——中国浦东干部学院第三届国际领导论坛纪实

春华秋实，金风玉露正相逢。 10月16日，中国浦东干部学院第三届国际领导论坛隆重开幕。来自美国、印度、英国、法国等国家和地区的近200名代表出席了会议，参加会议的既有政府部门要员、商界领袖，也有国内外领导学研究领域的众多知名专家学者。本届论坛主题为“领导·和谐·进步”。论坛围绕主题，节     

日本民法典与启蒙运动

日本在近现代两次移植西方民法文化的过程都是伴随着其时国内的启蒙运动展开的,后者的样态也影响了日本民法典的制定,并导致了其"混淆的性格"。在当代中国制定民法典的背景下,同属东方儒家文化圈的日本民法典的制定历程尤其值得我们借鉴。     

官员还是不兼博导为好

现在有些官员，官大学问长，跟风长。一日为官。鸡犬升天，连业务能力学术水平都眼见得翻着跟头往上窜，蹿红。今天接到官场任命书，明天就会有“兼职教授”、“博导”之类的“学术聘任书”之类的“委任状”接踵而至。不信问一问身边，就会立马找到一堆例证。     

提升民企领导工作研究能力——上海市领导科学学会民营企业领导工作研究专业委员会成立大会暨学术交流会综述

改革开放的浪潮．为民营企业的成长打开了一扇大门；科学发展的思想，为民营企业的发展开辟了广阔的道路。2009年10月15日．上海市领导科学学会民营企业领导工作研究专业委员会召开成立大会．与此同时．该专业委员会与经济领导工作研究专业委员会共同召开了“企业文化在战略管理中的影响和作用”学术交流会。     

中国伊朗友好协会成立

<正>中国伊朗友好协会第一届理事会会议和成立大会于2008年12月23日在北京举行。理事会会议中伊友协第一届理事会会议于12月23日在对外友协召开。来自国家部委、地方友协、新闻媒体、学术机构、行业协会和企业的约70名理事出席。会议通过了中伊友协     

徐爱国：学术是一种智力游戏

在一定程度上，我们上大学的时候，刑法独霸法德世界的状况已经发生了动摇，私法开始被人们重视了。     

醉酒驾驶肇事行为的罪责评价——从原因自由行为理论的视角分析

针对醉酒驾驶肇事行为的罪责评价问题，目前理论界与实务界均存在较大争议。鉴于目前的三种主流观点都不能从理论上周延地对醉酒驾驶肇事行为的罪责进行评价，笔者遂运用以醉酒犯罪为蓝本构建起来的原因自由行为理论，试图为这个问题谋求一条妥善的解决之道。笔者提出对于醉驾者主观罪过的判断，应当区分自陷于无责任能力和限制责任能力两种情况；同时，辅以对司法解释的修改以达到对醉驾肇事行为的合理量刑。     

《党史文苑》(下半月)投稿指南

《党史文苑》是由中共江西省委党史研究室、江西省中共党史学会主办的一家国内外公开发行的党史半月刊,上半月刊发纪实文章,下半月刊发学术文章。本刊先后被评为全国中文核心期刊、中国共产党类核心期刊、华东地区优     

论冯契对人的本质的构造

在冯契那里,人的本质的发展内在地包含四个方面:自在之物向为我之物的转化:本然界向事实界、可能界、价值界之间的转化;真、善、美的统一和发展;自由的发展和实现.它们共同体现了基于实践的本体论、认识论的统一基础上的本质和存在辩证的综合和统一.