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761.
国人多年来对于诺贝尔奖的渴望,因为屠呦呦的获奖,似乎就快要得到实现了。在9月12日揭晓的2011年度拉斯克奖的获奖名单中,81岁高龄的中国科学家屠呦呦获得临床医学奖,获奖理由是"因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物,挽救了全球特别是发展中国家的数百万疟疾患者的生命"。这也是至今为止,中国生  相似文献   
762.
[编者按]中国现代国际关系研究院《现代国际关系》杂志社于2011年8月9日举办了题为"中国‘走出去’战略十年回顾:成就与挑战"的学术研讨会,来自中国人民大学、国际关系学院、北  相似文献   
763.
东亚国际体系是否以及如何转型?中国和东亚各国正在形成何种互动关系?东亚共同体的前景如何?为了弄清这些足以影响当今世界秩序的重大问题,2011年10月22—23日,中国政法大学政治与公共管理学院主办了主题为“转型中的国际体系:中国与东亚”的国际学术研讨会。  相似文献   
764.
经外谈茶     
由于爱茶,便有了读《茶经》的想法,但苦于原文之古涩,一直未能如愿。后来在参加茶界举办的纪念吴觉农先生诞辰一百周年学术研讨会上,意外地得到了一本新再版的吴觉农先生主编的《茶经述评》,很是欣喜。该著不但对《茶经》原文有相当精到的注释与评述,还对当今的茶业、茶事做有权威性的介绍和分析,拜读之后,极受启发,便随手记下一些偶念片感,写成文,不敢称做心得,只能算是经外杂谈吧。  相似文献   
765.
去日本最大的感受就是两个字:干净! 日本不仅仅是大城市的主干道干净,连小街小巷都特别干净。日本一家学术出版社的老板晚餐后带我们去他的出版社和书店,在东京大学大门的正对面,要穿过一条小巷。当时是晚上9点半,里面也是特别精致和干净,更让人吃惊的是小巷里的安静,更确切地说叫寂静。里面的路很窄,只能通行一辆车,但绝对没有乱停放的现象。  相似文献   
766.
生命的真实——从《灵山》看高行健的生命哲学   总被引:1,自引:0,他引:1  
对生命的探索历来是作家追寻的目标,一个伟大的作家总是将目光投射在人的生存形态上。《灵山》就是高行健对于人的生存形态的思考。高行健追求的是一种生命的真实,一种心灵的飞翔,就像文章中说到的——"灵山,灵魂  相似文献   
767.
《党史博览》2014,(12):29-29
1927年4月28日,李大钊被奉系军阀杀害。此后,灵柩在北京的浙寺内停放了六年多。李大钊就义后一直未能"入土为安",一方面和他的家庭拮据有关,一方面与社会各界未能对其达成一个认知上的"共识"有关。1933年李大钊的遗孀提出希望北京大学安葬的吁求,为这次公葬提供了一个契机。李大钊终于被安葬于万安公墓。  相似文献   
768.
山肃穆,寺庄严,水悠远,舟飘逸。风潇洒,花浪漫,雪冷冽,月高洁。事物各有禀赋,品质天成。而近朱者赤,与善人居,如入芝兰之室,久而馨香。久居山里松下,自有隐逸高风,品性宽仁;久住河畔海滨,自有自由智慧,品质出尘。可见品质可以影响,可以辐射。言传身教,品质的传授,是一点点的浸入,因为它不是知识,而是内心的光华,不是镀金,而是渗透。  相似文献   
769.
史轶华 《法制与社会》2014,(13):127-129
量刑规范化问题的实质是量刑裁量权的公正行使,规范之目的在于确保量刑裁判的准确性的同时,维护其正义性。确立完善而又明细的量刑规则和构建合适的量刑程序,是量刑规范化的两条相辅之路径,后者更为前者落实之保障。从程序功能主义的视角观察,量刑规范所欲达致的量刑公正之目的,唯在一个恰当的程序中方能实现。本文之趣旨在于透过程序功能主义之视角,考察程序之于量刑规范的必要性,以期助益于量刑规范化问题的认识和解决。  相似文献   
770.
《广州政报》2011,(16):70-73
穗建法[2011]701号委机关各处室、各相关直属单位:为规范建设行政主管部门行政处罚自由裁量权的行使,我委制定了《广州市城乡建设委员会规范行政处罚自由裁量权暂行规定》,并经市政府法制办公室审查。现予印发,请遵照执行。特此通知  相似文献   
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