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711.
从“上海五国”机制的启动直到“上海合作组织”的成立,毫无疑问是各成员国共同利益的推动。新自由主义学派的国际机制理论则认为,机制源于合作,因国家间相互依赖而产生的合作需求是创建国际机制的根本动因。罗伯特·基欧汉运用博弈论分析了合作产生的动力和可能性,他指出某些国家之间要想达成某种合作,首先要有共同的利益存在,同时要实现这一共同利益必须通过合作。  相似文献   
712.
试论“胡绳学派”的中共党史学意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
在实事求是思想路线和百家争鸣学术方针的指引下,近30年中共党史研究学术化进展显著,中共党史实证研究和基于社会科学各种理论方法的引入而产生的中共党史研究新领域是其重要标志."胡绳学派"正是在此背景下提出来的,时中共党史学术化进程的回应,其象征意义不容忽视.在中共党史研究不断发展、各种学术流派行将产生的情况下,如何保持学术派别的开放性和学派间的平等交流,晚年胡绳的中共党史研究提供了值得借鉴的思想资源.  相似文献   
713.
英国学派人道主义干预理论提出的合法人道主义干预的规范性问题,不仅从多元主义的国际社会层面分析了人权和人道主义干预的限制性,而且更多地从社会连带主义的世界社会层面探析了它们的可能性发展方向。英国学派人道主义干预新的理论解释范式,探讨了干预的例外与规范之间相互转化关系,很好地弥补了国际关系理论一直存在的无法解释国际体系变化的不足。  相似文献   
714.
将近整整一年的海外留学生活,从刚刚抵达时遭受艰难的“home sick”,到即将离开时一丝真实的眷恋,期间芝加哥日益向我们呈现出它非凡的都市魅力。这样的魅力,是风靡全世界的芝加哥学派所构筑的摩天大楼群;是密歇根湖湖水澄清、空气宁静的幽雅环境;是没有私家车照样天南地北的便捷公交网络;是馆藏丰富、任你驰骋遨游的多彩博物馆和公共图书系统;是四季节日绵延,总能找到适合你品味的艺术形式;是全球一流企业总部争相在此云集,商机繁华的磁场和牵引——  相似文献   
715.
张晓云 《唯实》2008,(9):40-43
分析马克思主义学派把阶级革命看成集团成员一致性、积极地参与集体行动的过程.他们剖析了阶级革命的分析性基础,把革命行动分析为一场囚徒困境博弈,搭便车(即不革命)成为这场博弈的结果.同时,也指出革命实现的三种可能途径.分析马克思主义学派革命理论的博弈论阐释是行动主义精神的体现,为马克思主义理论的实践化作出了贡献.  相似文献   
716.
“枫桥经验”是枫桥的干部群众鉴于社会治安形势的发展,提出的一些原创性的朴素的预防犯罪的观点和方法。国内一批专家学者多次实地考察、调研,以不同的视角阐述了其预防犯罪、维护治安的理论观点,逐渐形成了一个预防犯罪学学派,称枫桥学派。“枫桥经验”蕴含着的理念主要有:调解矛盾纠纷,消除犯罪诱因;强根固本,夯实长治久安基石;社区警务建设与社会安全阀的建立;民主与法治建设,群众是维护社会治安的主体等。  相似文献   
717.
《浙江人事》2009,(3):12-19
温州地处中国黄金海岸线中部,全市辖3区2市6县,陆地面积11784平方公里,总人口790万。温州历史悠久、山美水秀、人杰地灵、代有名家,是中国山水诗的发祥地、中国南戏的故乡,也是中国重商经济学派的发源地。  相似文献   
718.
儒家学派创始人、世界文化名人孔子的弟子有三千之多,他最得意的弟子叫颜回。有一次,孔子带颜回周游列国,因被误解困于陈国和蔡国之间,整整饿了一个星期。有一天,孔子正在午睡,颜回从外面讨些米来,煮好稀饭后,把手插进锅内大米粥里,然后又把手指放进口中吸吮起来。这些动作被睡醒的孔子看得一清二楚,  相似文献   
719.
黄宗羲在《明儒学案》之《泰州学案》中有一段总括性评语,学术界引用频繁但不深究内中丰富的哲学史内涵。这段评语,点明了泰州学派的平民化、禅学化、异端化这三个特征,是既使阳明心学得以广泛流传,而又渐失其传的真实原因所在,也是泰州学派崛起于晚明的缘由。对《明儒学案》的研究不应再停留在粗线条的轮廓描述上,而应当深入到各个学案中去,这会有助于黄宗羲思想研究的进一步深化。  相似文献   
720.
伴随西方经济学经济增长理论的发展,其对资本主义市场经济条件下的经济增长与收入分配关系的分析也在演进。对于经济中的收入分配不平等,古典学派从经济增长的角度论证了其“合理性”,而凯恩斯学派则相反。新的经济增长理论,强调人力资本作用,由此,可以认为,收入分配的平等化对经济增长具有重要作用。  相似文献   
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