当代言情小说中成人的童话现象分析

当代言情小说为读者构建起了一个充满理想化倾向的成人版＂童话世界＂,使得作品投合了广大读者的心理需求。在＂童话世界＂构建的过程中,言情小说在塑造理想人物形象,描写理想情感体验等过程中,实现了其成人童话的效果。     

听濮存昕解码安徒生童话

这部剧不仅仅是给孩子们的礼物,也是献给家长们的一份珍贵回忆,让两代人同时感受到"童话"的魅力。一部《安徒生童话》引发的奇思妙想:为什么善良的美人鱼最终化为朝阳下的泡沫?家人团聚的圣诞夜,卖火柴的小女孩为何冻死街头?当一个叫"小躲"的女孩误打误撞进入安徒生的童话世界,这些人物的命运被彻底颠覆,随着冒险的     

浅论黎族民间童话的伦理学意义

本文依据黎族民间童话中对善恶问题的描述，分别从自然环境、家庭生活、社会道德等几个方面分析了黎族民间文化的伦理观念，从而透析出黎族民间童话的伦理学意义。     

“做一个普通的划桨人”——记连云港市政协副秘书长、民进连云港市委会驻会副主委董淑亮

网络不仅为人们打开了认识整个世界的大门，也为人们敞开了一扇认识人生的窗口。当你在网上搜索“董淑亮”三个字的时候。有关他的一系列信息立即迅速地跃入你的眼帘：《99个影响世界的重大发明》、《99个轰动世界的重要发现》、《99个感动世界的破解谜团》、《一千零一个科学童话》、《戴头盔的啄木鸟》……他写下了46本科普专著，     

鬼话、童话、神话与真话——社会科学研究中的“西话”

使用西方术语、概念和研究范式,曾被不少人看作是一种时髦。中国社会科学院支振锋在《鬼话、童话、神话与真话——社会科学研究中的"西话"》一文中认为,将西方神话其来有自,神话西方的背后,是基于近代以来这样一个悖论:以武力为基础的实力问题,被转化成了一个价值问题:强的就是对的,弱的就是错的,强弱的事实问题,被不合逻辑地转化成了价值上的是非问题。学习西方不是为了妄自菲薄,而是为了吸纳西方、超越西方,应让"西话"成为不隐其善、不匿其恶、客观呈现的"真话"。     

云和唤醒沉寂的童话村庄

云和,地处浙西南,是一个山区小县,全县共有168个行政村。党的十九大以来,该县紧紧按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”的乡村振兴总要求,结合童话云和“大花园”建设,主动作为,推动一个个沉寂的村庄从睡梦中醒来。     

读图

迪士尼魔幻大片《沉睡魔咒》日前发布全长预告片,安吉丽娜·朱莉饰演的女巫玛琳菲森颧骨高耸、碧眼红唇,头上则顶着一对犄角.无论是造型还是气质都抢尽片中其他角色的风头。《沉睡魔咒》改编自许多人耳熟能详的童话故事"睡美人",朱莉饰演的女巫玛琳菲森不再是一个符号化的单纯反派形象,而是一个"有故事"的人,这一点也体现在预告片中。玛琳菲森告诉公主,自己也曾经拥有一对翅膀,也更加强大,但这一切都被他人夺走,她现在内心充满仇恨,她想要复仇。     

现代版＂皇帝的新装＂

安徒生的童话《皇帝的新装》已经家喻户晓,故事里皇帝的身份是真的,而两个骗子欺骗了这个爱慕虚荣的皇帝。当时所有大臣显得很“成熟”。致使骗子肆无忌惮,最终揭穿他们骗局的是一个说真话的孩子。在新疆,5个骗子故伎重演,他们自立了一个“神人”,环环相扣疯狂诈骗近5000万元。     

公主,浪漫文学传统的囚徒——论“睡美人”童话的两则后现代重写

美国小说家罗伯特.库弗的小说《石南玫瑰》和诗人安.赛克斯顿诗歌"石南玫瑰(睡美人)"两个后现代重写"睡美人"的作品着力分析他们笔下的公主形象,以期摘掉公主炫目的光环,还其如囚徒般冰冷残酷的现实。继而,以重写文本为矛,攻浪漫传统之盾。睡美人不仅没有身体上的自由,整个青春都囚禁在床榻之上,更重要的是她没有精神上的自由,只能被动地接受命运的"垂青"。她逆来顺受,代父受过;她百年沉睡,噩梦扰神;她静待王子,无以选择。最后,重写作品翻新了公主形象,推翻了浪漫文学传统对文化的统治,这是一场对历史文化遗产反思的急风暴雨。