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261.
王世奇 《实践》2015,(1):55
<正>近年来,许多省市的各级党员领导干部纷纷走出机关、转换角色,以百姓视角开展"接地气、谙民情"民生体验活动,换位感受群众生产生活环境,查找自身"四风"问题,提出改进管理服务举措,收到了明显成效。"得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。"这是明清时期挂在河南  相似文献   
262.
《理论与当代》2015,(11):53-54
据8月24日的《东方早报》报道,上海文史研究馆馆长、法学家郝铁川近日就当代中国社会发展重要议题接受记者采访。为什么要依法治国?在郝铁川看来,解决这个问题,首先要看到中国与西方的政治体制的差异性。他认为,我们这个体制的特点是能办大事、能办难事、能办急事。  相似文献   
263.
司马龙 《党的建设》2007,(12):41-41
某地一位县委书记在短短三年中先后卖出"官帽"40多顶,收受贿赂共计100余万元。这位县委书记因受贿罪被开除党籍、公职,并被追究法律责任。但令人遗憾的是,那  相似文献   
264.
分析了政府首席信息官一职的主要作用和适当的角色定位,指出了在新的技术兴起的环境下,CIO应该做的事情,以达到调整自己的行为、更好地完成自己的角色.  相似文献   
265.
方慧  韩敏霞 《思想战线》2007,1(4):27-32
元明清时期国家刑法在云南少数民族地区的适用以土官的犯罪行为为起点;随着国家权力的扩张,国家刑法逐步越过土官及其刑事管辖权直接进入少数民族社会的各个领域,在终极形态上与刑事习惯法一起构成云南少数民族刑事法律实践形态,表现出一种二元化的特征。  相似文献   
266.
根据我国《继承法》的规定,我国公民设立遗嘱有五种形式:公证遗嘱、自书遗嘱、代书遗嘱、录音遗嘱和口头遗嘱。除公证遗嘱是由遗嘱人亲自申请,由公证处办理外,其他四种形式的遗嘱都是由遗嘱人本人(有时要有在场人见证)亲自订立的。为了区别于公证遗嘱,我们将公证遗嘱之外的由遗嘱人亲自订立的其他四种形式的遗嘱通称为“自行遗嘱”。公民的“自行遗嘱”是我国遗嘱形式多元化格局中的重要组成部分,是我国遗嘱民事法律活动运行中的重要机制和渠道。实践证明,公民遗嘱形式的这种多元化格局,特别是在《继承法》中对公民“自行遗嘱”的法律地位予以确认,为遗嘱人自主选择遗嘱形式提供了法律依据,极大地方便了遗嘱人实施遗嘱的设立、变更或撤销等行为,对遗嘱民事法律活动的畅顺流转与运行起到了积极作用。但不可否认的是,公民的这种“自行遗嘱”在遗嘱设立过程中带有很大的随意性,有时会影响到遗嘱本身的效力。  相似文献   
267.
从国务院副总理的职位上引退一年后,71岁的曾培炎再度“出山”,这次,他有了一个新身份——中国国际经济交流中心(以下简称国经中心)理事长。  相似文献   
268.
《法庭内外》2009,(6):58-59
法官:我和丈夫均系老年再婚,膝下各有儿女。1个月前,丈夫突然病重。记得丈夫原来曾说过,如果他先我而去,我们居住的一套住宅归我继承。想不到,还没有立遗嘱,一向身体健康的丈夫突然不行了。于是我草拟了一份有关“丈夫与我婚前所购的一套住宅归我继承”的遗嘱,让一个邻居重新抄录1份,然后和两个邻居一起赶到医院,由邻居将遗嘱给丈夫读了一遍,并让丈夫在遗嘱上签了名,我还握着丈夫的手捺了手印。此时,丈夫已处于弥留之际,一直没有开口说话。  相似文献   
269.
中国古代经筵制度沿革考论   总被引:2,自引:0,他引:2  
区分经筵的广义定义(汉代以降,皇帝亲自参加的学术活动)和狭义定义(北宋确立的,有专门法规保障,在专门机构组织操作下,由任专门官职的儒生在固定时间、固定场所向皇帝传授儒家经典和历史知识的御前学术讲座)。考述经筵官在宋以前的渊源和设置。考述宋仁宗朝正式确立经筵制度后,经筵制度在金朝、元朝、明朝和清朝的沿革,以及对周边政权朝鲜和越南的影响。  相似文献   
270.
当前群体性事件和社会矛盾的激化已成为影响社会稳定的突出问题,正确对待和处理群体性事件成为考验执政党的敏感问题。在学习和实践科学发展观的视野下看待此问题,就必须改变"对敌斗争"的传统思维,化解各种社会矛盾,特别是官民矛盾,调整利益冲突,实现社会稳定和长治久安。  相似文献   
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