读书看病：政府努力与民众期许如何对接——治理教育乱收费的官方版本与民众感受

为了让老百姓读得起书、看得起病。党和政府付出了巨大的心智，作出了许多努力，这是有目共睹的；但老百姓对此反应平淡，喝彩者寡，也是不争的现实。政府努力缘何不能与民意共鸣?     

“文革”主流文学话语的生成

"文革"主流文学话语的生成,是对建国初基本话语规范的突破和发展,它经历了萌芽期、萌芽后的阻遏期、萌芽后的发展期以及全面形成和定型期四个阶段.     

理解与尊重:关于构建我国对中东研究话语体系的思考

构建我国对中东研究的话语体系,应注意一些基本要素。以中国的主流人文理念为指导:与美国和欧洲某些国家那套居高临下、盛气凌人的话语体系相比,中国平等待人的话语体系更能为中东伊斯兰国家所接受,因而也应得到我国从事中东研究的专家学者们的重视和珍惜;重视研究对象自身的文献资料:既要重视引证国外资料文献的平衡性,也得关注中国穆斯林已形成的一套有别于基督教、天主教的语汇和译名;注意符合时代精神:构建中国对中东研究的话语体系,须符合经济全球化的时代背景、和平与发展的时代主题和国际关系民主化的时代趋势等要素所形成的时代精神,在分析阐述美国与伊斯兰世界这对矛盾时,必须关注它们在时代精神这一涉及国家核心价值观的重要内涵方面的表现和分歧。探讨构建社会主义中国的中东研究话语体系,实际上也是读解"中国特色"内涵的一个组成部分。     

约旦决定提高外籍劳工工作签证费用

据约旦官方统计，目前约旦的失业率为14．5％，而在约旦就业的外籍工人数却高达26．1万，另外还有11．5万非法劳工滞留在约旦。为集中精力解决国内的就业问题，降低居高不下的失业率，约旦政府2006年10月通过一项新政策，用约旦籍工人代替外籍劳工充实岗位以降低失业率，解决贫困问题。约旦劳动大臣2006年10月17日宣布，2006年年底前，约旦政府将通过立法提高外籍劳工工作签证费用。调查表明，只要报酬增加，约旦的失业人员愿意从事目前大部分由外籍劳工从事的大农业、建筑、保安、保洁、报纸投递、加油站及餐厅服务员等工作。这一调查结果与目前流传的约旦人不愿在这些行业工作的观点相悖。     

性别话语的历史印记与女性意识的当下尴尬

在西方女性主义思潮的冲击和影响下,当代中国女性的生活发生着不同的变化,女性的自我意识在权力话语的遗留和解构权力话语之间艰难成长、摸索前行.对既成的历史事实并深植于现有的社会结构中的中国女性意识的缺憾和不足进行探讨,对呼唤广泛的女性意识的理性觉醒和在差异中求平等、在开放中求自由的女性主义的到来具有重要意义.     

强国战略与文化竞争力

从国家层面加以观察,大规模地将文化变革融合于社会结构,惟美国在上个世纪60年代就抢占了先机。我国当前进行的文化体制改革和发展文化产业的方针,是党和国家一项重大的决策,将对我国未来经济、政治和社会发展产生极为深远的影响。需要我们审时度势,认真、冷静、清醒、坚实地去策应。     

马克思的“历史”规定是科学的历史话语

马克思的“历史”规定是科学的历史话语。在新世界观的原初语境中,“历史”并非仅仅是指常识中的社会历史领域,更重要的是哲学本体性的规定。历史是社会的自然和自然的社会,是人类的历史性存在和历史性生存,是永远不会停止的、不断自我否定向前的实践过程。其“历史”规定可以从两个维度进行考察:一是人类社会整体的历史性存在,一是“现实的个人”的历史性生存。     

王震回故乡 “求实”话语长

王震出生于浏阳市北盛乡马战村。新中国成立后为了解民情、调研政策、指导家乡经济发展,他曾几度回到故乡,所到之处留下了许多风趣动人的故事。“牌楼能结谷子吗”1958年大跃进期间,跃进人民公社为了宣传大跃进,形成所谓的“跃进”大气氛,在当门路口,用两根高大树杆直立在路的两侧,再用竹片连接两树,中间呈拱形,而后在上面扎满翠绿的松枝,又点缀红、黄、绿各色纸花,贴上宣传标语或口号,煞是漂亮、气派。第二年春的一个傍晚,夕阳西下,余辉未尽。跃进人民公社的大门敞开着,书记张鹏飞、社长罗统生等正在闲聊,门外走进三个人。经介绍,大家才知…     

中国式现代化新道路的阐释理路

中国式现代化新道路是对中国特色社会主义道路的形成发展逻辑、本质特征、重要地位、世界意义及其实践成果与发展模式的总结凝练和全面阐述,是新时代中国话语阐释的现实依据。新时代中国话语阐释要坚持马克思主义在意识形态领域指导地位,处理好原则性与自由性的问题,明确"何为价值"与"价值何为"两个问题,在中国式现代化新道路的形成和阐释上,遵循"微观积累—中观汇聚—宏观凝练"和"宏观主导—中观布局—微观细化"的基本逻辑。