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陈松长 《华东政法大学学报》2022,25(1):114-122
根据走马楼西汉简中的新出材料,有关秦汉时期“狱”的诸多问题依然存有讨论的空间。据此,以长沙走马楼西汉简中出现的“狱”为考察对象,并结合几批已刊秦汉简牍资料,可以发现,“狱”的本义当是争讼之义,而《说文解字》将其解读为狱所,当是据其本义引申的结果。秦汉时期“狱”的规模因级别不同而有所差异,秦代的狱治中有县狱和都官之狱,两汉中央官署中都设有中都官狱,走马楼西汉简中出现的“廷狱”可能是有廷的狱所,“宫司空狱”主要负责鞠狱、覆狱。这些狱的内部多有诸如狱府、狱曹、狱门、扩门之类的管理机构。而“狱”的吏员配置则因时代的不同而有所不同,如狱史、狱丞、狱掾等狱吏名称,职能大小近似,但使用的时代和区域或许有所差异。另外还有各类治狱属吏,他们都是秦汉狱吏系统中不可或缺的组成人员。 相似文献
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在北方名城大连市旅顺口区元宝房,有一组青红相间的建筑,既带有俄式建筑风格,也有些日式建筑特色。这便是被称为中国的奥斯维辛集中营的旅顺大狱。两个国家在他国先后建造的监狱旅顺大狱,也称旅顺日俄监狱,是沙俄和日本先后在中国土地上设置的用以监禁和屠戮中国人民的魔窟,至今已有一百多年的历史。1902年,强租旅大地区的沙俄为了强化对中国人民的统治,在旅顺元宝房强占大片耕地开始修建旅顺监狱。因日俄战 相似文献
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重审“从俗从宜”治藏思想对构建“和而不同”和谐社会的意义 总被引:1,自引:0,他引:1
我国传统的"从俗从宜"思想,为历代王朝解决边疆民族问题,实现中央政权统一,提供了坚实可行的治边指导思想。尤其是在矛盾凸显的新时期,科学发展"从俗从宜"思想,贯彻落实民族区域自治制度,根据藏族民族特点因时因地制宜进行法制建设,才能有效地反对民族分裂,维护国家的统一和各民族的团结。 相似文献
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监狱警务资源主要是监狱在刑罚执行和教育改造罪犯过程中涉及的人力资源,警物质源,制度资源和信息资源等。加强司法警官院校内涵建设和监狱学人才培养,需要继续推进"校狱结合"育人模式。通过深化警务资源的利用程度,丰富监狱警务资源的利用形式,发挥监狱警务资源在监狱学人才培养上的作用。 相似文献
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