弘扬“公仆”论 杜绝“官员”说——以党政领导干部的称谓为视角

近些年来,在党政领导干部的称谓上出现了以官员相称取代同志、公仆的泛化现象,产生了不良的社会影响。认真分析此现象的社会历史根源及其危害,探讨坚持公仆论,杜绝官员说的举措,对于把握党的宗旨,夯实党的执政基础意义重大。     

多媒体网络环境下的视听说教学模式探索

视听说是英语专业学生的一门基础课,也是一门语言综合能力训练课。本文通过分析此课程的特点,对网络视听说英语教学模式做了详细的分析,并就多媒体网络视听说的实践与研究进行了总结,希望对研究、建立其它教学模式能起到借鉴的作用。     

国外理论界对文化大革命起源研究述要

国外理论界对中国领袖毛泽东及其领导的文化大革命进行了持久的关注和研究,而其中关于文化大革命起源的研究则是诸多研究中引人注目的一个方面。他们关于文化大革命起源的看法形成了＂忧患意识和理想追求说＂＂权力斗争说＂＂价值取向说＂＂多元合力说＂以及通过考察毛泽东发动文化大革命的深层心理动因而提出的＂心里性格决定论＂等。国外理论界的研究方法和成果,对我们开阔研究视野,提高研究水平有重要意义。     

楼道说法

高耸的大楼是现代都市靓丽的风景,但对许多人来说,这道风景只适合远观,而不适合靠近。一旦迈进楼中,许多人感受到的往往不是风景,而是心中的忐忑不安。大楼里面有的房间是关着门的,即使门开着,     

呜呼长文

有些文章,洋洋万言,可没有几颗米粒,实在与白水无异。这样的文章,读起来让人受罪,改又没法改。让读者去读那些令人折寿的冗长文章,那就有点谋财害命的嫌疑了     

无求则尊

无非份之欲,自然无非份之求,如果一个人不追名逐利,不恋权迷位,随遇而安,两袖清风,那当然可以刚气凛然,尊也就有了有一个说法为许多人所推崇,那就是无欲则刚。吾也深以为然。对于欲,向来有许多说     

约瑟夫·奈软实力说与美国大众文化的当代影响

随着20世纪美国实力超群,美国大众文化亦从强调独特性转向普世性,其早期三个主要特点越来越被赋予精神价值观意味,产生全球性影响。一是当初由全民参与创造的平民性质的大众文化,如今被作为民主的标识。二是当初基于市场竞争发展起来的大众文化,如今成为了自由的标识。三是当初广泛渗透于美国社会生活的大众文化,如今越来越被意识形态化,成为美国生活方式和价值理念的象征。然而,美国大众文化很难成为精神价值观的山巅之城,因其消费文化本质无法满足人类精神升华的渴望。     

领导视察缘何沦为“化装表演”?

有领导下去视察,当地都预先进行了周密部署,安排得非常具体,领导成为一个机器,这是很可悲的。还有的领导去视察,周围几十个人前呼后拥,大部分都是民警和干部化装的,全是假的。全国人大常委会委员、全国人大财经委副主任委     

对作为知识产权正当性基础的劳动财产权说之检讨

正当性问题是知识产权制度存在和发展所必须直面的问题。洛克的劳动财产权说一直是最有影响力的正当性解说,以往的研究大都将该学说与智力成果权说割裂开来,认为该学说的不足之处可以通过部分修正加以解决。实际上,洛克的劳动财产权说在解读知识产权制度正当性时有内在的不可消解的逻辑矛盾,由该理论衍生的智力成果权说对于知识产权制度的构建及实践活动也没有指导意义,劳动财产权说不能对制度的现状作出合理的解释,更不能为制度的改进指明方向,所以必然要被超越。     

量子理论与“实在”概念的辩证分析

量子理论认为我们不可能获得关于粒子的确切知识,量子世界是概率世界。因此,反实在论者相信对量子力学的非实在论解释是惟一合理的选择,并进而向科学实在论提出质疑。本文从EPR之争、测不准原理、量子的实在性等方面对反实在论的论证进行分析,探讨实在论语境下阐述的量子理论,而非反实在论的量子力学。