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101.
102.
毛宗岗评点《三国演义》时 ,提及“文势”一词 ,但缺乏严密的论证和总结 ,其主要弊端在于回避作者的主观命意评文势。本文通过对《三国演义》的具体论证 ,认为作者的主观命意决定作品内在结构的具体形态 ,当这一形态与读者审美心理机制之间产生契合 ,文势才得以最终生成 相似文献
103.
104.
对儿童的日常审美与艺术活动的研究发现,儿童存在着一种具有吸收性的张力结构--先在审美图式。它是由集体无意识、个人无意识和意识经验三者通过自组织而形成的一个完整和谐的统一体,为儿童的审美与艺术活动起着动力和选择作用。与成人相比,儿童的先在审美图式更显示出其原始性和开放性,其动力功能与更为强烈些,因而儿童发生审美与艺术活动的可能性也超过成人。 相似文献
105.
随着社会主义市场经济的发展,企业规模不断扩大,企业利润不断增长,如何树立正确的企业观和道德观,这些成为社会关注的焦点问题。亚当.斯密的道德情操论无疑为企业观的导向,本论文试着从这一著作中,在现今社会体制下,了解企业的道德诉求与道德准则,从而推动市场经济的发展。 相似文献
107.
审美教育不是一般的知识教育,而是一种与美的感动相结合的有教育作用的活动。审美教育以其特有的育人功能,在思想政治教育中发挥着不可缺少的重要作用。然而,当前的思想政治教育在审美教育的内容、方法及教育环境上都存在缺失。本文着重分析思想政治教育中审美教育存在的问题及原因,为探究如何把审美教育和思想政治教育有机地结合,充分发挥审美教育在思想政治教育中的积极作用提供借鉴和参考。 相似文献
108.
面具是人类弥足珍贵的文化遗产。它起源于人类装扮、装饰的行为和文化。笔者通过对中国摊面具之中的鬼神面具进行分类,进而对中日鬼神面具分类比较,分析日本能面具之鬼神面具的分类及发展,归纳出中国滩面具之鬼神面具和日本能面具不同的艺术审美特色,来说明能面艺术所独有的艺术特色和研究价值。 相似文献
109.
陈梅真 《学校党建与思想教育》2010,(15)
曾经在一次全国艺术课程研讨会上,一位专家在讲座中说过这样一句话:音乐教学过程其实就是教师领着孩子们在过‘日子’。有的教师过着幸福快乐的日子,而有的却过着枯燥无味的‘苦日子’。对此话,我感触颇深,因为我也曾经和孩子们过着这样的苦日子。 相似文献
110.
影视广告,理论建构上隶属广告传播学范畴.其独特的美学原则"创意与策划",通过影视艺术的物化,活跃于千家万户的视频,将丰富多采的产品或品牌信息向广大观众传播.由于同其它媒介的传播方式不同,影视广告倾向于形式审美.其中:蒙太奇思维的运用;科学与艺术的语境;旧元素、新组合的创意;这三个支点的聚焦,建构成多维的立体态势,艺术地展示广告"品牌"的文化取舍,使"诉求"对象引领消费者或"受众"欣然认可. 相似文献