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111.
面具是人类弥足珍贵的文化遗产。它起源于人类装扮、装饰的行为和文化。笔者通过对中国摊面具之中的鬼神面具进行分类,进而对中日鬼神面具分类比较,分析日本能面具之鬼神面具的分类及发展,归纳出中国滩面具之鬼神面具和日本能面具不同的艺术审美特色,来说明能面艺术所独有的艺术特色和研究价值。 相似文献
112.
陈梅真 《学校党建与思想教育》2010,(15)
曾经在一次全国艺术课程研讨会上,一位专家在讲座中说过这样一句话:音乐教学过程其实就是教师领着孩子们在过‘日子’。有的教师过着幸福快乐的日子,而有的却过着枯燥无味的‘苦日子’。对此话,我感触颇深,因为我也曾经和孩子们过着这样的苦日子。 相似文献
113.
影视广告,理论建构上隶属广告传播学范畴.其独特的美学原则"创意与策划",通过影视艺术的物化,活跃于千家万户的视频,将丰富多采的产品或品牌信息向广大观众传播.由于同其它媒介的传播方式不同,影视广告倾向于形式审美.其中:蒙太奇思维的运用;科学与艺术的语境;旧元素、新组合的创意;这三个支点的聚焦,建构成多维的立体态势,艺术地展示广告"品牌"的文化取舍,使"诉求"对象引领消费者或"受众"欣然认可. 相似文献
114.
115.
116.
本书以一位长期生活在云南的摄影家独特的视角,重点介绍了目前云南最具特色的14个旅游摄影地,从中您可以充分领略云南壮美秀丽的自然景观、多姿多彩的少数民族风情……并可按图索骥,去体验这片神奇土地带给您的愉悦。 相似文献
117.
高等院校实施大学生艺术创新素质培养是适应当前素质教育发展的需要,是现代社会发展对高等院校人才教育提出的新要求.艺术素质教育是整个素质教育的重要组成部分,艺术创新素质培养是艺术素质教育的新课题.要从艺术创新的高度充分认识并发挥艺术素质教育的美育功能,处理好模仿、借鉴和艺术创新的关系,加强大学生艺术审美和创造能力的培养. 相似文献
118.
王美玲 《胜利油田党校学报》2010,23(3):128-129
一直以来,伦理学从理论到现实都存在着一个断层。纯学术的理论研究很发达,伦理学家写了很多高水平的著作,但是伦理学的研究本身和我们的现实生活是脱节的。在近代,两者在一定程度上还是结合的。近代经济学的发展,经历了一个与伦理学交叉到分离的过程。著名经济学家亚当·斯密既能写出《国富论》这样伟大的经济学著作,又能写出《道德情操论》这样了不起的伦理学著作,可见他不仅关注经济更关注经济之外的道德。 相似文献
119.
艺术是对生活的主观表达,从理论上更深层的理解艺术化表达与生活化关注的关系,提醒人们关注生活,关注社会。作为一位出色的室内设计师。首先是对客人的起居饮食和个性要有浓厚的兴趣,了解客人的喜好、品味、和生活习惯,体会他们真实的需求,其次是对审美艺术的独到见解。艺术是对生活的主观表达,在经济快速发展的今天,人们对室内空间的要求已不仅仅满足于低水平的使用功能设计上,而提出了更高的艺术要求,一方面强调以人为中心,另一方面为人而设计,满足高水平的精神文化生活需求。 相似文献
120.
历代流传的法书名画是我国最为珍贵的文化遗产,它们是古代艺术家智慧的结晶,代表了我国独特的艺术传统、审美趣味和民族气质。在封建统治时代,法书名画是各朝统治者内府收藏的重要部分,同时也被民间收藏家永世珍存。清代皇家对法书名画的收藏是继北宋徽宗宣和内府后的最大一次集中。乾隆六十年,清皇室所藏书画数量已蔚为壮观,计有万余件之多, 相似文献