这些理论我们应该知晓

马太效应 圣经《新约·马太福音》中有这样一个故事：一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你给我的一锭银子，我已经赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，     

户口空挂 权利不能空挂

近些年．一些高校毕业生将户口、档案等托管在高校或人才服务机构。仅仅在武汉市．超期空挂户口、档案的大学毕业生超过10万人。一个大学毕业生进入一个新城市工作．一般只能以“集体户口”的方式落户。这类户籍的奇特之处是，它与民政、社保、计生等政策互相作用后，“主人”的相应权益被空挂了。     

我的韩国邻居

在北美生活十多年,我发现一个很有趣的现象,即在北美的外国移民中,服务行业是最能体现他们本国文化、融入社会和赖以生存的领域。比如在北美,印度人开出租的居多,一张张黧黑的脸上总是略带疲惫的样子。韩国人开的洗衣店可谓比比皆是,在我们这个街区,方圆不足5里就有27家之多,虽也存在竞争,却能相安无事,保持一团和气。而中国人最具有象征意义的龙头企业就是饭馆、汽车修理行和电脑公司(这     

论尼采反道德的道德观

尼采被称为反道德主义者,他也这样自称.尼采的道德观以强力意志思想为出发点,把强力意志作为道德和善恶的标准.尼采把道德区分为主人道德和奴隶道德,并在这两种道德的对比中阐明了他的道德观.他提倡主人道德,其本意在于造就一种新的理想人格.他反对传统善恶道德,反对基督教的颓废,反对奴隶道德,认为它是弱者的道德,是妨碍生命扩张和本能发挥的道德,是人类退化的道德.他对于奴隶道德的批判,有破坏传统旧道德的积极作用,但也包含着全盘否定历史上的道德遗产的倾向.     

另一种“试客”

现如今，新词汇层出不穷，“X客”或“XX客”更是曝光率极高的词汇。实际上，古代汉语里早已存在“刺客”“门客”“食客”等词语，到了后来，“客”逐渐发展成表示一类人的词缀，指从事某种活动或具有某种专长的人，如“政客”     

一次通往“未来”的奇妙之旅——2013上海创客嘉年华

2013年10月19日，数百位来自国内和海外的创客和3万名观众齐聚五角场的创智天地，迎接一场属于他们的“2013上海创客嘉年华”。     

郭永平：‘要摆正“公仆”与“主人”的关系

中共陕西省委常委、省纪委书记郭永平在《中国纪检监察报》上撰文指出,秉公用权是以人为本、执政为民的必然要求。要正确看待权力,把好为民用权的“方向盘”。各级领导干部必须始终铭记“权为民所赋”,党和每一位领导干部手中的权力都是人民赋予的;“权为民所用”,始终把人民赋予的权力用来为人民谋利益。     

协同学视阈下“新土客冲突”的生发机理及消解机制研究——以湖州“织里事件”为个案

当前我国沿海经济发达地区许多村镇出现了外来人口远超本地居民的"人口倒挂"现象,同时外来人口与本地居民的"新土客冲突"事件亦不断增多,发生在浙江湖州的"织里事件"是一起具有典型性的新土客冲突群体性事件。因此,以"织里事件"为个案,结合协同学理论,从外来人口集聚区社会系统的非平衡状态、非线性特征、随机涨落效应、奇怪吸引子作用等几个方面,探讨新土客冲突生发的规律和影响因素,并提出消解新土客冲突的建议。     

诚信待人 谨慎理事 客我双赢——重庆天嘉日用品实业有限公司

重庆天嘉日用品实业有限公司系合川区重点优势民营企业,地处合办处马家沟212国道公路旁（天嘉工业园）,距市区2公里,北接渝武高速公路1公里,南靠遂渝铁路5公里,西临三江汇合的嘉陵江畔,与世界著名旅游地＂上帝折鞭处＂——钓鱼城古战场隔江相望,区位优势显著,水陆交通四通八达。