詹姆士与17世纪神学大论战

17世纪初 ,英格兰政府在一小撮绝望的罗马天主教徒制造的企图摧毁政府的火药阴谋后 ,颁布了要求天主教徒宣誓效忠国王的效忠誓约法。国王詹姆士一世把它作为降低新教徒宗教狂热的温度、保护大多数天主教徒免遭宗教迫害以及缓和因宗教分裂而致的国际紧张局势的工具。但是令他始料未及的是 ,一纸法令竟在国际上激起了轩然大波 ,引发了教皇和詹姆士的紧张对峙 ,掀起了遍及基督教世界的神学大论战 ,詹姆士由此提出了宗教宽容和对话的主张     

改革开放以来中国青年运动史研究论略

改革开放以来,中国青年运动发生了制度性变革和结构性转型,一定程度上推动了中国青年运动史研究的嬗变与重构.本文通过对改革开放以来学界关于中国青年运动史问题的总体状况、著作论述以及学术观点等现状的分析,以期更准确地把握中国青年运动的历史经验和基本规律,明晰新时代青运史理论研究和学科建设的发展方向.     

行政学理论中的政治-行政关系观分析

行政学理论中关于政治与行政管理这两个重要概念之间的关系有着种种不同理解。总体上,这些观点可以分为管理主义与宪政主义两类。管理主义观点可以分为传统时期、决策科学以及新公共管理主义三个阶段。宪政主义观点可以分为早期与新公共行政学时期两个阶段。根源在于,行政管理研究面临的历史主题变迁导致有关政治-行政关系判断与认识的不同。也就是说,政治与行政管理的关系界限判定需要考虑理论渊源、制度渊源与实践格局等多方面因素。     

人生隽语

正朱永新:新教育实验发现,每一个人都有自己的阅读史,每一个职业都有其自己理想的阅读史。读什么,在很大程度上影响着我们会成为什么样的人。所以,根据自己的职业和兴趣,选择一些能够帮助自己成长和发展的书籍,是我们每一个人必须努力学会做的事情。在人生的不同阶段,总有一些伴随着我们前行的书籍,这些书,如日似月沿途相伴,让我们不再胆怯,     

中国社会主义宪政发展之我见

百年宪政历史,一代代中国人付诸了努力,直至今天,社会主义宪政仍在义无反顾的向前发展。作者坚信,随着中国特色社会主义民主政治的发展,社会主义宪政也必将不断完善直至开出璀灿之花。     

西方人权保障理论的三种路径及其超越

现代宪法与宪政非常注重人权价值的制度化保障。比较而言,西方国家在实践中更为注重通过司法程序来保障人权。西方人权保障理论存在自由主义的路径、实用主义的路径、司法审查的路径的三种区分。在西方学者看来,自由民主的宪政体制乃是最好的人权保障体制。对于发展中国家而言,西方宪政对于人权保护的制度与实践既有借鉴意义,也有消极因素。这些国家应在立足本国国情基础上,积极探究既适合实际又超越西方的宪政发展路径。     

政治与行政两分理论的跨文化对话

政治与行政二分法是西方国家行政学中一个有经久影响力和讨论价值的理论,被专家们认为是行政管理实践的核心要点。本文运用这一理论的基本原理来考察中国的国家管理实践,揭示其分析价值,沟通东西方管理思想的对话。笔者提出,如果理解正确、运用恰当,西方政治与行政两分的讨论可以为中国进一步的行政和公共政策改革提供十分有益的视角和思路,即：注重政治与行政的专业化分工、加强独立问责、以民主政治和精细化管理的精神改革中国的政治决策程序和提高政府机关的行政能力,综合提高现代国家治理能力。     

个性化、多元化之学习方法浅议——基于《马克思主义哲学史》课程的学习

美国未来学家托夫勒曾预言":未来的文盲不再是不识字的人,而是没有学会学习的人。"法国哲学家笛卡尔也认为:"最有价值的知识,是关于方法的指示。"教育的基础是过去,而教育的目的是未来,未来的社会是一个信息爆炸的社会,这就要求作为大学生的我们不光要掌握一些必要的事实和理论知识,更要拥有独立获取知识、运用知识的能力。就此而言,结合马克思主义哲学史的学习体会,从马哲史学科本身出发,针对个性化、多元化学习方法的理解、学科迁移以及方法论意义等方面阐述,以期对马克思主义哲学史等史类学科的学习有所助益。     

从“中国制造”走向“中国创造”——论我省创新发展

(一)上世纪30年代,英国人李约瑟在其专著《中国近代科学技术史》中,提出一个著名的"难题":为什么古代中国人在科学和技术方面的发达程度远远超过同时期的欧洲?为什么近代科学没有产生在中国,而是在17世纪的西方,特别是文艺复兴之后的欧洲?李约瑟之问,一直成为中国走在复兴之路上的外来动力。     

中国民主宪政的百年风雨进程——写在我国第一部民主共和宪法公布100年之际

1912年3月11日公布的《中华民国临时约法》是我国第一部民主共和的宪法,自此至今百年来,我国的民主立宪历经坎坷曲折的前进之路,民主宪政建设处于艰难推进与跌宕起伏的进程。对于我国的百年民主宪政史,可以从三个层面加以考察:即民国时期的五次立宪,中国共产党领导的新民主主义革命时期的四次立宪,社会主义时期的四次立宪。我们需要从中总结经验教训,以期中国特色社会主义民主宪政建设能不断发展、趋于完善。