宰相家宴清汤寡水

王安石是北宋宰相，力排众议大胆革新，“富国以报君恩，民贫或愧黎庶”，改革让王安石毁誉参半。王安石是著名的文学家，“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”道出的乡愁直指人心，但王安石骨子里是一个纯粹的读书人，相对于精神世界的浩瀚和丰富，宰相家物质生活的简朴甚而简陋的程度令人闻之瞠目结舌，难以置信。     

甘茂“诡计”驱对手

《战国策》有个故事说：甘茂当秦国宰相时，秦王很喜欢公孙衍，有一次私下对公孙衍说：“寡人将任命你当宰相。”甘茂的一个部属偷听到了，转告给甘茂。甘茂于是入宫拜见秦王，说：“恭喜大王将得到一位贤相，我特来道贺。”秦王有点心虚地说：“寡人将国事都托付给你，     

从狄仁杰说到古代的弹劾制度

狄仁杰在武则天时任宰相，史称“唐室中兴，诤由狄公”。从政期间，狄仁杰始终秉承体恤民情、不畏权贵、清孟廉明的从政之道，后人称之为“唐室砥柱”。他是一位一身正气、执法不阿、断狱如神的政治家、监察官。     

采用祖字命名的孙姓

孙姓是一个历史悠久、姓源较多的姓氏，仅《新唐书·宰相世系》记载。孙姓有“出自姬姓”、“出自（北十）姓”、“出自妫姓”三支。     

“清慎太过”的陆贽

在贿赂公行的封建社会，虽不乏清官廉吏，但像陆贽那样“矫然自拔于污世”，被皇帝批评“清慎太过”并谕其纳贿者，仅陆贽一人而已。陆贽，字敬舆，苏州嘉兴人．生于公元756年，位居唐德宗朝的宰相。据《全唐文》等史书记载，陆贽清廉自守，对四方馈赠，一无所受。陆贽担任华州(今陕西华县)县尉东归省母时，顺道拜望名望显赫的寿州(今安徽寿县)刺史张镒。     

“清慎太过”的宰相

<正>陆贽（公元754―805年），字敬舆，唐朝德宗时期的宰相，著名政治家、文学家。陆贽从政之际，正值唐朝内乱四起、风雨飘摇之时。纵观陆贽的一生，可用“上不负天子，下不负所学”来形容。政治上，陆贽临危辅主、谏言献策、勤政爱民，撰写政论数百篇，五代时政治家刘昫将其与汉代名臣贾谊相比。品行上，陆贽公忠体国、为官清廉，出淤泥而不染。无论是学养才能还是个人操守，这位中唐贤相都堪称后世楷模，苏轼赞誉陆贽“才本王佐，学为帝师”。     

富贵不可尽用 贫贱不可自欺

正北宋时期的状元宰相吕蒙正,曾经写过一篇《命运赋》。虽然已经过去了一千多年,至今读来,仍能让人如梦初醒、茅塞顿开。赋中说:"天不得时,日月无光;地不得时,草木不生;水不得时,风浪不平;人不得时,利运不通。……嗟呼!人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺,听由天地循环,周而复始焉。"人世间,有没有一个叫"命运"的东西,左右着人们的事业、生活和前程,不得而知。但天地不可能"周而复始",我们也不能"听由天地循环"。倒     

孤臣寇准:北宋官场中的独行者

在皇帝眼里,寇准过于偏执,与其他大臣也屡有冲突。无论君子、小人,都不喜欢他。所以在百姓眼中清廉的寇准,却被同僚认为是热爱宴饮与"摆阔",并成为他们眼中"豪奢"的典型。公元1022年,开封城里又一次迎来了友邦辽国的使者,宋廷为使臣举办了盛大的国宴,朝廷勋贵皆出席宴会以示对友邦的重视。在宴会中,辽国使者遍视群人问道:"孰是无     

为官须效前政善

正无论今人还是古人,"见贤思齐"都是一种向上向善的追求,是一种修身的重要方法和有效途径。尤其是为官者,能做到"以人为镜",取法前贤,无论对于自己还是百姓都善莫大焉。在浙江富阳的鹳山公园,见到明代嘉庆年间宰相董诰写的一个条幅,最后两句是"有精神日富,有廉耻日贵"。脑子里忽发想到比他早许多年的另一位大师陈继儒似乎说过同样的话,一查典籍果真如此。原来董诰自入仕到为相都以乡贤陈继儒为师,他把老师的铭书写于官衙、铭刻于心     

心平无险路

开元五年（717年），唐玄宗把宰相宋璨找来，交待他一件私事。 玄宗的才情高，孩子也多，给王子起名字，给公主起邑号也颇费脑筋，就把这事托付给了宋璩，让他各取30个备用，临了，他又特别嘱咐说，“你在这30个之中，单给我想一个漂亮的名字和一个漂亮的邑号，要与众不同才好。”原来此时他正宠爱武惠妃，心里非常喜爱和她生下的小王子和小公主。