百家

正竹立家:监督有利于防止权力异化对权力的形成和运行过程,老百姓必须有发言权,只有老百姓有发言权,个别人个别部门才不敢滥用权力,张扬权力傲慢;只有权力运行过程公开透明,使权力摊在阳光下,权力才不会腐败与"私用",才不会出现部门化、个人化、家族化现象:只有老百姓能真正参与对权力的监督,权力才会得到有效制约,才不会出现权力异化和腐败现象,     

同春堂的大儒品德和礼学思想

宋浚吉(同春堂)是17世纪朝鲜李朝后期程朱学派的代表人物,他出生于诗礼传家的家庭,深受中华、中原文化的陶冶,遵循孔子的“仁者,人也”的宗旨,以“仁”为他人生哲学的核心,坚持“天理”,立足以民为本,以“济民”、“兴邦”、“利天下”为目的,体现“真儒之心”,对当时社会上“千怪百鬼”丑恶的人与事进行揭露,竭力树立“抗节奋义,杀身成仁”的真儒形象。同春堂“好学勤礼”,倾其毕生精力,对儒家礼文化从礼仪制度的损益演变,从礼与情、礼与法、礼与俗之间的关系进行细致的探究,致力于弘扬古代传统道德文明的精神。     

"一家两制"现象中的隐性权力腐败及其治理 ——基于利益冲突的分析视角

党的十八大以来,"一家两制"作为反腐热词开始密集映入公众眼帘并广受关注。从已查处的大量案件情况看,领导干部"一家两制"很容易触发利益冲突,与领导干部权力腐败的关联度极高。其利益冲突的背后不仅隐蔽着形式多样的不当利益输送等权力腐败行为,而且有时甚至是披着"合法"的外衣而难以辨识,给不当利益输送涂上了一层保护色,因而是廉政风险防控的"灰色地带"。为此,从管理领导干部利益冲突入手,以最大限度消除公私利益可能发生的冲突,从而切断领导干部与家庭成员之间形成权力与资本相勾结的隐形利益输送链,使公共权力与家庭私利相分离,无疑是有效治理"一家两制"问题的关键策略。     

像政治家一样思考

最近一些学者大倡“像法律家一样思考”,大肆抨击国人缺乏法律意识 ,以感性、偏执的言语代替理性的思维。对待公众人物、知名人士 ,这些法律家给予他们更多的法律支持。在一些弱者身上 ,我们无法看到这些法律家的法律支持 ,但是我们听到了大多数普通民众从情感上支持的“底层声音”。普通的老百姓或许不知道多少现实法律———既不知程序正义为何物 ,也不会知道法律思维是何种逻辑 ,但是他们内心的良知却是最良善的法律。在刘涌案中我们看到了一些法律家在以往许多案件中所未曾呼吁的程序正义 ,而在新近的某高校博士招生考试风波中我们却看…     

劳模之声

近日,北京市总工会有关部门对二商集团申报北京市模范职工之家的豆制公司、西城糖业公司、六必居食品有限公司进行了验收,对整体工作进行了考核。开展好建家升级活动,是今年集团工会工作的重点。年     

我国法律对公民财产的保护

随着“依法治国”原则在宪法中的确立,随着社会主义市场经济法律体系的逐步培育和发展,我国法学界、立法部门已从原来否认私法存在,转而主张划分公法、私法,提倡私权神圣。实现私法自治,强调私法优先,公法之设立目的也是保障公民个人的私权。由此可见,我国改革开放至今,市场经济的发展必然需要确认公民财产保护原则和扩大私有财产的保护范围,这也是法治国家的要求。但我国目前的立法对于公民私人财产保护存在不足,我想结合实践中的一些现象,谈几点看法。我国公民私人财产保护制度的现状。(一)首先,从立法层面上分析。我国宪法保护的公民私人…     

漏喝交杯酒 新人告赢婚庆公司

<正>2009年11月,王先生和刘女士结婚,并聘请一家文化传媒公司为他们策划婚礼。双方签订了合作合同,约定由文化传媒公司为王先生和刘女士的婚礼提供司仪、摄像、摄影、化妆、现     

论沈从文的宗教情怀

沈从文是一位有着深沉宗教情怀的文学家,本文分别从基督教、道教、佛教三方面剖析了他与宗教的关系.     

邢台龙海钢铁集团有限公司

<正>邢台龙海钢铁集团有限公司始创于1999年9月,下设四家分公司,拥有固定资产20亿元,员工4000余人,主要产品有钢坯、线材、水泥等,是一家集铁     

许慎之《诗经》学

《说文解字》征引《诗经》四百多次,引文有三种方式,体例精严,反映出许慎对《诗经》素有研究,这与楚地的文化传统有关。《说文》引用的毛诗文字并不尽同于毛诗原本,对此要区别对待。许慎会通今古文诗学,沟通今文三家诗学,在《诗经》学术史上意义非同一般。