中华传统文化的传承与创新

中华民族在几千年的历史长河中创造了灿烂辉煌的中华文明,形成了优良的文化传统.它不仅成为凝聚中华民族的精神纽带,而且对人类文明的发展做出了重大贡献.但鸦片战争以来,中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃,中华传统文化太保守、已经过时的声音时而响起.因此,如何通过取其精华、去其糟粕,古为今用、推陈出新,在传承、变革和创新中发掘中华传统文化的时代价值,为建设“社会主义文化强国”做出应有的贡献,已经是摆在我们面前的至关重要和紧迫的现实问题.     

博士画家吴冰 传承古典 创新现实

吴冰，中国第一个花鸟画实践类博士。作为90年代末成长起来的青年画家，他受到系统的学院教育，从大学到硕士一直读到博士研究生。他在高校任教多年，如今是中国人民大学艺术学院的教授，他的花鸟画创作在全国已有相当的影响。     

家族治理模式在中国的发展前景

影响企业治理形成不同模式的制度环境因素有:市场经济状况、社团的发育程度、法律制度状况、民主的发展程度和文化传统。当前中国的制度环境状况是:市场经济体制不成熟、社团组织不发达、法制建设有待完善、民主发展程度有待加强和厚重的家族文化影响力。中国的制度环境使大多数私营企业选择家族治理模式具有合理性和必然性。而且,中国制度环境的改善不是一蹴而就的,与之相适应,家族治理模式在我国的存在并不是权宜之计,而是一个长期的历史现象。     

教育系统下少数民族文化的传承及动力因子

少数民族文化传承是教育系统内子系统之间有机结合、合力运行的过程,而推动教育系统运行的动力因子家庭教育、学校教育和社会教育,在运行中必须遵循有序性、协调性、互补性的原则,才能够保障教育系统内少数民族文化的顺利传承。     

中国共产党从思想、制度、战略层面传承与弘扬中华优秀传统文化

中华优秀传统文化指的是对中国人的民族特质、价值观念、生活方式、行为规范及社会进步发挥正面积极影响的中华传统文化。中国共产党从思想路线、国家发展战略、国家基本制度等方面继承与弘扬中华优秀传统文化，这是从思想、制度、战略层面对中华优秀传统文化的传承与弘扬，是在骨子里真正传承与弘扬了中华优秀传统文化。     

大众传媒与非物质文化遗产的保护传承——以云南花灯为例

在现代社会中,非物质文化遗产越来越需要有更具宣传力和影响力的传播渠道来获得保护和发展.云南花灯作为云南本土非物质文化遗产的一个典型代表,同样面临这样的问题.本文通过对大众传媒传播云南花灯情况的分析,研究大众传媒对非物质文化遗产保护与传承的现状,一方面理清大众传媒在非物质文化遗产传播中发挥的积极作用,另一方面分析大众传媒在非物质文化遗产保护过程中的功能缺失及存在的问题,并尝试为今后大众传媒在传播非物质文化遗产过程中更好地发挥作用提出建议和对策.     

奉法者强则国强

<正>"国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。"在庆祝全国人民代表大会成立60周年的大会上,习近平总书记引用《韩非子·有度》中的名言,阐述法治与国家前途、人民命运息息相关。以史为鉴可知兴替。深耕历史的土壤,中华文明传承数千年,其     

端午节里的“爱”与“恶”

<正>对于现在的年轻人来说,节日总是越多越好,不管传统节日还是外国节日,混着一起过又有何妨?只是找个借口放松一下,在紧张的工作生活之中增添一点儿趣味性而已。不过,迟早要成为社会中流砥柱、民族文化传承人的年轻人,也必须意识到在拥抱节日和假期的同时,探寻传统节日源头、了解中华民俗的重要性。"端午节"就是一个承载了两千多年民族记忆和文化的传统节日,其中所包含的厚重历史和美好情感值得我们好好珍藏、细细品味。端午节在每年的农历五月初五,又叫端阳节、午日节、五月节、五日节、诗人节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节等。在《燕京岁时记》里有"初五为五月单五,盖     

徽县借力文化产业创新基层党建

徽县以甘肃华夏文明传承创新区建设为契机，积极探索农村基层党建与群众文化活动的有机结合和良性互动,走出一条具有区域特色的农村基层党建新路子。     

卡特：连任失败以后

在1980年的美国总统竞选中,里根以压倒性优势击败了对手吉米·卡特. 吉米·卡特生长在美国一个只有500人的偏僻小镇.在他之前,他的家族成员没有人能完成高中学业,而他却上了大学,还转向了政治,并最终成为美国第39任总统.然而,连任的失败,却使他感到了莫大的耻辱.