淝水之战中的谢氏家族

公元383年,东晋与前秦在今安徽寿春的淝水展开决战。晋兵以八万之众击败了号称＂百万＂的秦军,取得了淝水大捷。这次战役不仅作为以少胜多的著名战例流传于世,而且以对中国历史发展产生过重要影响的事件而彪炳史册。在这次决战中,东晋方面以宰相谢安为首的陈郡谢氏发挥了重要作用,他们不仅领导、指挥了这次战役,而且还直接参加了决战。     

主编致辞

<正>本期付梓之时,《中外法学》现任编辑团队履责已经整整三年,该是接受中期考试的时候了。三年来,责编同仁孜孜不倦地审改稿件,盲审专家默默无闻地协助把关,保证了刊用稿件的基本质量,捍卫了刊物的学术声誉,实现了刊物定位与风格的传承发展。尽管如此,我们清醒地意识到,《中外法学》仍然面临着诸多挑战与危机。因此,《中外法学》     

家族本位视角下的法律儒家化

<正>传统法律的儒家化,发端于西汉,经历数百年,到封建王朝鼎盛时期制定的唐律,据称"一本于礼",显然是儒家化的最终成果。不过,有些学者论及西汉以后的法制,称之为"外儒内法"或"形儒实法",对于法律儒家化而言,这显然又是一个悖论,既然法家之实得以保留,那么所谓的法律儒家化也只能说是徒有虚名而已。这种悖论,让我们不得不重新审视法律儒家化的历史。     

对香格里拉县藏族青年对本族文化认同与传承问题的调查研究

笔者以藏族语言、节日、饮食、葬俗等藏文化的核心要素为研究对象,通过对香格里拉县200名藏族青年进行问卷调查,分析了藏文化在香格里拉县藏族青年人中认同和传承的具体情况,进而探讨了如何使香格里拉县的藏族青年既主动融入现代化潮流,又在经济全球化背景下不断强化对藏族优秀民族文化的认同与传承问题。     

吴伯雄祖籍福建永定

家族渊源上古时已有吴姓。一说:舜的后代有封在虞,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓;一说:颛顼帝时有吴权,其后亦有吴氏;还有一说:少康帝时有神箭手吴贺,其后有吴姓。"吴"出自姬姓,以国为氏,是黄帝轩辕氏的直系后裔。商时,黄帝的12世孙古公亶父(周太王)建立了周部落。太王有三子,其中小儿子季历     

纪念馆在历史传承与和谐社会构建中的作用

通过对纪念馆含义和类别的掌握,了解其在历史传承与构建和谐社会中的作用,为传承历史、把握现在,建设社会主义和谐社会发挥更加积极的作用,做出更大的贡献。     

文化遗产数字化成果私权保护:价值、成效及制度调适

《知识产权强国建设纲要》和党的十九大报告中明确指出要加强非物质文化遗产的搜集整理和转化利用,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,文化遗产传承和发展由此迎来自我更新的契机.我国对于文化遗产的相关法律保护目前以公法为主,私法保护取得了一定的实践成效,但其法律制度尚不完善.而数字环境下文化遗产及其元素的利用较强地依赖...     

谈地方民间工艺美术的传承与创新——以嵊州民间工艺美术为例

民间美术是中华民族美术中群众性最广泛、与社会生活关系最密切、历史文化内涵最丰富、民族地域特征最鲜明的代表性文化形态,不同民族和地域都具有其独自的表现题材、艺术方式与审美形态。但20世纪的中国开始了一场前所未有的社会转型,土生土长的中国民间工艺美术遭遇了前所未有的困境。如何传承、保护和发展民间工艺美术成为我们应该思索和考虑的问题。文章以嵊州民间工艺为例,分析了嵊州民间工艺美术的特点与现状,提出了有关新时期嵊州民间工艺美术的传承与创新的几点思考。     

地方高校非物质文化遗产教育传承的必要性和途径探析

非物质文化遗产又称无形文化遗产,它具有传承性、口头性和活态性等特征。非物质文化遗产是我国历史的见证和中华文化的载体,正面临着大面积被遗忘、遭损坏、趋消失的严重威胁,非物质文化遗产的传承与保护工作已日益紧迫。在区域非物质文化遗产的教育传承与创新上,地方高校不仅责无旁贷,而且应该大有作为,宁波职业技术学院"非遗"工作坊是典型的个案实践,从教育目标、项目内容、运作模式、运行机制、保护功能诸方面完成了非遗教育传承的途径探索。     

非物质文化遗产的传承与创新——“昌黎民歌”与现代音乐元素结合的探究

昌黎民歌是我国非物质文化遗产,是优秀的河北文化.它是昌黎劳动人民在劳动和生活中创造出的艺术成果.我们不仅要保护和传承优秀的文化遗产,更重要的是与时俱进,将活跃、新颖的现代艺术表现形式融入昌黎民歌文化,与现代音乐元素相结合,使其保持旺盛与长久的活跃生命力.