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31.
张爱玲小说创作继承的民族传统,主要来自明清世情小说、晚清谴责小说和民国社会小说,表现在描写世态人情、写实性、结构散漫性、全知视角、含蓄笔法和通俗性等方面。其小说的艺术优长和缺失,包括狭窄的婚恋题村、平实琐碎的生活细节、松散随意的结构、说书人的叙述角度、微妙的隐喻和暗示以及通俗小说趣味,都源于她对上述中国旧小说传统的继承。旧小说成就了张爱玲的小说风格,也从根本上影响和制约了其思想价值和艺术品质。  相似文献   
32.
司新丽 《青年论坛》2003,(4):125-127
中国现代小说中的流浪汉流浪的方式基本有两种 :生活流浪和精神流浪。生活流浪是指人们为了生存而不得不离开故土 ,从一个地方到另一地方 ,他们全部的目的在于生命的延续。精神流浪则是人们的流浪无所归依 ,不停地辗转反侧 ,寻找精神的家园。这两种流浪的方式不是截然分开的 ,而是相互交叉的。精神流浪比生活流浪更见其复杂性和悲壮性。  相似文献   
33.
姜勇 《传承》2006,(11):40-42
旅游文学具有多种表现形式:诗、赋、骚、书、序、记、词、楹联等,这些文体大多数在萧梁以前时期就已经存在,并且有了较大的发展,有的甚至已经相当成熟。文章欲从《文选》所著录的作品来看萧梁以前的旅游文学作品的文体分布和文体发展情况,从而管窥旅游文学文体在旅游文学初期阶段的使用概况。  相似文献   
34.
《中国公证》2007,(3):55-56
吴水清心情是一点儿一点儿坏到极点的。 起初,他见张少军、齐英两个人鬼鬼祟祟地老在他的办公室门口转悠,便问他们什么事?他们吞吞吐吐地说,没什么事,与叶永彬可能有点误会。吴水清刚才听到叶永彬吼了,还认为叶永彬处事不够稳重,于是让他俩注意点儿,有事儿多与叶永彬沟通。两人唯唯诺诺地走了。  相似文献   
35.
徐张杰 《理论月刊》2006,(8):117-119
世纪之交,作为反馈社会生活信息的小说创作,虽然仅是阶段性的文学插曲,却以它“自律性”的节奏,弹指着社会转型时代“世俗”社会的不和谐基调。由此,本文试图从误释的叙事操作、媚俗着读者感观、迷惑于轻质扬文等现象阐述自己的见解。  相似文献   
36.
共结土楼缘     
汀江流经永定,丘陵山地连绵之间,一座座方圆土楼点缀其中。从空中鸟瞰,气势宏大的物象断断续续构成蜿蜒起伏的土楼长城。  相似文献   
37.
莫言的长篇小说《丰乳肥臀》问世之初以“艳名”惊动文坛。小说主人公背后 ,还有一个缤纷多彩、生机盎然的动物世界。莫言怀着对这些动物的喜爱和感激之情进行塑造和描摩 ,使之透射出素朴自然的审美风韵 ,又包孕着深广厚实的生活信息和社会信息。  相似文献   
38.
王为民带着田田和秦曼来找我的时候,我正在排练大厅作例行的体形训练,我已经报名参加一年一度的全省大学生青春选美大赛,我相信自己有实力获得较好的名次,最起码能进入复赛,我的同学都夸我有一副魔鬼身材,这对于我是一个很重要的机会,尽管这两天心情不好,但我还是想全力搏一搏。  相似文献   
39.
张永 《金陵法律评论》2003,4(4):111-117
20世纪30年代“四川作家群”乡土小说具有鲜明的民俗学价值取向。沙汀乡土作品的民俗学意蕴主要体现在人物的刻画和环境的营造方面;民俗学对艾芜的影响不仅表现在作家主体行为的选择上,而且对本的创作也存在明显的制导作用;李劼人的小说则呈现出非常突出的地方志倾向。他们的乡土小说创作对纠正“左翼”小说的概念化、公式化倾向起了很好的作用。  相似文献   
40.
苏州底女子     
《小康》2005,(5):78-78
事实上,萨义德既喝啤酒也看橄榄球;只是我无法想像,只穿着背心裤衩,悠哉悠哉的萨义德会是一副什么样子。  相似文献   
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