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101.
1990年代以来,西部乡土小说一方面展现出社会经济制度改革和城市化进程中农村人际关系的嬗变:家庭成员间的物质至上,夫妻间的拜金主义,邻里间的个人主义等等;另一方面也表现出农民在城市化进程中面临道德两难选择:城市与乡村的隔离感促使着人的伦理精神走向流失,人在面临生存困境和物欲追求而导致道德异化现象.作家在文本中更多表达出对乡村社会浓厚人际伦理美德的呼唤,对传统伦理精神的回望和现代新型伦理观念的向往. 相似文献
103.
104.
105.
王德威先生在《被压抑的现代性——晚清小说新论》中为我们展现了一个众生喧哗、富有生命力的晚清小说局面,并狭隘地将中国现代文学的起点由"五四"提至晚清。作者一面不断强调现代的多种可能性,一面却又将已经出现的多种文学类型视而不见。作者在对"五四"文学发出责难时,没有站在真实的历史中做出客观的评述,因而存在诸多质疑。当然这些质疑不是意味着对它进行全盘否定,书中很多观点仍值得我们继续研究讨论。 相似文献
107.
张洪 《今日中国(中文版)》2011,(12):62-64
在台湾作家张晓风笔下,"台北之子"蒋勋是"从《世说新语》中走出来的人物"。痴迷南朝和苏东坡、喜欢阿玛尼和乔布斯。近年来,这位台湾美学大家游走在大陆和台湾之间,用小说、散文、艺术、绘画、演讲等各种方式传递着他对美的感动。 相似文献
108.
读迟子建的书,一直是件很美的事。《额尔古纳河右岸》里表现出的超脱境界,青山绿水的秀美,人物豁达、历经磨难百折不回的性格,还有浪漫和决绝的气氛充盈其中。距离《额尔古纳河右岸》五年后,迟子建出版了被读者称为“灾难小说”的《白雪乌鸦》。这部小说重现了哈尔滨大鼠疫的生死传奇,也是作者首次尝试用文字复原历史。与其以往的小说相比,这部《白雪乌鸦》更具历史的厚重感。 相似文献
109.
贾平凹先生的《古炉》,可以说是文火慢煮的…锅开心粥,因得其炉火纯青的火候而口味绝佳。破译文革密码这个本来沉重的破译之路,又一次让他那化俗之力演变为充满趣味的轻松之旅。有人将写作当作宗教式的救世行为,结果小说写得比生活本身还要沉重,似乎不把读者弄得透不过气来不罢休。 相似文献
110.
潘京 《胜利油田党校学报》2011,24(5):127-128
好的小说家从来不用铺陈哲理,只要把故事讲得精彩,明眼人自会从中悟出千秋。我感到,用上面这段话来评价小桥老树的长篇自传体小说《侯卫东官场笔记》是再恰当不过的了!小说的内容挺精彩,小说的境界挺大气。在我们的人生中不可不处理好三种关系:一是人与物的关系;二是人与人的关系;三是人与心的关系。人与物的关系指的是人与金钱、人与物质享受、人与环境等等身外之物之间的关系;人与人的关系是指人在现实生活中人与同事、与朋友、与父母、与子女、与对手等等之间的关系; 相似文献