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221.
经济特区立法权问题再认识 总被引:1,自引:0,他引:1
经济特区立法权是一种新型的立法权。在我国加入WTO的关键时刻 ,充分认识特区立法权的性质、特点和立法原则 ,具有特殊的意义。在此基础上 ,对入世后经济特区如何面对坚挑战和机遇 ,“发挥新优势 ,更上一层楼”提出新设想。 相似文献
222.
“有中国特色社会主义事业建设者”的内涵及理论、实践意义 总被引:1,自引:0,他引:1
江泽民同志在“七一”讲话中,把从事非公有制经济的六类人,归入“有中国特色社会主义事业的建设者”。这一论断的提出,标志着我们党对非公有制经济人士的认识进一步深化。改革开放二十年来,我们党对非公有制经济的认识经历了一个由浅入深、由表及里的过程。从最初的“有益补充”到“共同发展”,再到十五大的“重要组成部分”,这些论断和精神,以及与此相一致的政策措施、法律法规,都有力地促进了非公有制经济的迅猛发展。这个论断的提出,是我们党在思想上的一次解放,是我们党实事求是、与时俱进的品质的体现,为我们进行正确的实践… 相似文献
223.
严惜怡 《中共云南省委党校学报》2006,7(3):67-69
先进性是中国共产党区别于其他政党的根本属性,中国特殊的国情决定了党和政府在根本属性上是统一的,也就是说,先进性同样是人民政府的根本属性。人民政府的先进性特征具体通过公共性、服务性、科学性、效率性得以体现。贯彻政府的先进性在当前最根本的是改革一切阻碍和影响政府建设与发展的思想观念、规则做法、体制模式,实现政府的治道变革,建立体现时代精神与特征的先进的政府文明。 相似文献
224.
在我国企业已进入品牌竞争时代的今天,公共关系在企业名牌战略中发挥着无可替代的作用。公共关系能帮助企业稳定员工队伍,调动员工争创名牌的积极性,帮助员工实现自我价值;公共关系能帮助企业实施产品定位,品牌定位,推出名牌和强化品牌意识;公共关系能帮助企业预防和转化危机 相似文献
225.
浅析对马克思"人的本质"论述的认识误区 总被引:2,自引:0,他引:2
郑冬芳 《中国青年政治学院学报》2003,22(3):74-76
在对马克思关于"人的本质"论述的理解过程中,存在着一些误解。事实上,马克思的论述不是对"人的本质"的定义,而是揭示了人所表现出的善恶是由社会关系的总和而不是社会属性决定的;马克思的观点不是环境决定论。 相似文献
226.
行政与法的关系问题,是行政法的核心问题.本文对行政与法关系的演变进行了分析,对行政与法关系的定位进行了探讨.提出行政与法不应是消极对抗的关系,而应是积极合作、良性互动的关系.法与行政不应该成为敌人,而应该成为朋友,法律能够和应该做的贡献应是创造而不是破坏;行政在运作过程中,应该守法与自律,在"法律空白"地带和法律有漏洞之处,行政要兼顾公共利益和个人利益,要以实现公益和私益的最大化为宗旨发挥其能动作用,并推动法律向健全和完善的方向发展. 相似文献
227.
黄龙 《广西政法管理干部学院学报》1999,(1)
据悉,《经纪人法》正在起草。本文在对经纪行为属性、多重资质和经纪规则三个基本问题进行学理探讨的基础上认为:统一、科学而公正的经纪立法必须充分尊重经纪行为的本质属性即民事法律属性;必须注意完善不同层次的经纪规则及其体系;具有行政法律属性的经纪立法应侧重于特定经纪行业的规范、管理而不宜在经纪人资质(格)方面大做文章。 相似文献
228.
关于“人文精神”的定位问题 总被引:35,自引:0,他引:35
孟建伟 《北京行政学院学报》1999,(2)
本文分析和探讨了直接影响“人文精神”概念定位或界定的两个问题,即关于“人文精神”的文化基础问题和“人文精神”是否可套用某种现有特定模式的问题。文章认为,人文精神应当是整个人类文化所体现的最根本的精神,或者说是整个人类文化生活的内在灵魂。它以追求真善美等崇高的价值理想为核心,以人的自由和全面发展为终极目的;人文精神具有时代性和历史性。当代中国应当弘扬什么样的人文精神,不能脱离当代中国现实的国情。我们既不能照搬西方的“人文主义”,也不能套用中国儒家的“人文精神”,而应当在吸取人类的一切优秀的文化成果及其精神的基础上,提炼并塑造一种符合中国国情并具有强烈的时代气息的人文精神,以推动社会的全面进步和人的全面发展。 相似文献
229.
230.