平政院审理庙产纠纷评析——以《平政院裁决录存》为依据的考察

清末民初兴起了一股"庙产兴学"之风,大批寺庙财产被政府提充作办学之用,极大地损害了寺庙权益,因未有专门的审判机关审理此类案件,以救济寺庙的权益,致使此类纠纷累积下来并逐渐多样化和复杂化。民国成立之初,设立平政院作为处理行政处分纠纷案件的审理机关。平政院在存续的十几年内审理了19起有关寺庙的行政处分案件,主要包括庙产管理纠纷、庙产办学纠纷和寺庵人事纠纷三类,这些纠纷产生的原因主要有民初法治思潮的兴起、法律制度的不完备和清末以来持续施行庙产兴学政策的刺激。同时,这些纠纷的产生和审理也反映了近代中国法治现代化发展的状况。     

适应新常态落实新要求 维护民族宗教团结稳定

2014年,我部主动适应新常态,积极落实新要求,切实把民族宗教工作列入统一战线的重要议事日程,认真贯彻落实党的民族宗教政策法规,维护了全县民族宗教的团结和谐稳定。一、加大宣传力度,使党的民族政策法规深入人心一是争取领导重视,加大民族理论政策的宣传力度。我们将民族理论政策法规知识列入到县委干部年度教育培训计划,作为县委党校每年一项常设的教学内容。二是建章立制,扎实推进乡镇基层民族工作。制定涉及民族方面群体性事件应急预案,健全了城市少数民族     

穷“庙”贪“方丈”

党刊积极稳妥地开展批评，对于反对腐败，端正党风，密切党、政府与人民群众的联系，构建和谐社会，强化社会主义荣辱观，具有重要意义。同时，也展示党刊战斗力、影响力和信誉度。读者往往从刊物对待批评的态度，来判断办刊人的精神状态，其批评的力度往往决定受欢迎的程度。     

抗议的哭声

不平则鸣。鸣的方式有不同，其中之一就是哭爹喊娘，呼天抢地。所以说，哭，往往也是一种表达，一种抗议，一种控诉，一种维权。     

古韵今风新庙里

响晴的冬晨,我们来到南浔区菱湖镇新庙里村。朝阳透过青烟薄雾,一缕缕洒在错落有致,层层相挨的民居上。新庙里村地处水乡,河浜多、池塘多,道路小、耕地少,给村民的生产、生活带来不便。为改变这一现状,2010年村里实施了农村土地综合整治,通过村庄整体搬迁,实现农民增产增收。＂土地置换、先拆后建是这次整体搬迁的特色。＂在村里挂职的村干部徐广说。＂通过土地置换,21个村民小组的搬迁只占用了4个村民小组的土地。     

东海上的璀璨明珠

世界有南极和北极,在中国东海上还镶嵌着一颗璀璨的明珠——东极。东极地理位置独特,位于东经122.4°,北纬30.1°。东极诸岛远离舟山本岛,拥有大小28个岛屿和108个岩礁,海上常年海雾笼罩,风大浪急,素有＂无风三尺浪,有风浪过岗＂之说。1959年,浙江舟山边防支队东极边防派出所正式进驻东极庙子湖岛,辖区现有庙子湖、青浜、黄兴、东福山4个住人岛屿,有西福山等48个无住人岛屿,     

以“礼”服人

正清朝乾隆年间,无锡县有个普通的浦姓人家,浦氏夫妻只有一个小儿名叫浦四,自幼疼爱,浦氏夫妻很早就为浦四定下了童养媳王氏。万万没有想到,王氏到浦家后没多久,居然就和浦四的叔叔发生了奸情。浦四当时还小,浦氏夫妻又羞又怒,一气之下将浦四的叔叔和王氏告到了官府。照理说,这只是一起很普通的通奸案件,应当很快就能审结,但没有想到,案件最后竟然拖了两年之久,历经数次审理。浦氏夫妻到官府控告后,无锡县衙进行了审理,很快查清了案件事实。县     

悠然见南山

<正>曾久久徘徊于磨盘岭下,边贪婪深吸秋菊清香,边仔细察看匡庐群峰,试图追寻先生足迹,而走进那美善相乐的自在心境里去。不过,未得道法之门,任心思如磨盘一般悠悠然地旋转,就是怎么也无法见到先生诗画里的"南山"。"采菊东篱下,悠然见南山。"如此美妙的诗句,古往今来迷倒过多少读书人。但历代范本众口一词,把"南山"刊注成"庐山"或"南边的山",已属不争的事实。这就是说,时越千年,洞悉"南山"的人     

仪式乐歌承载下的历史与文化读本

庾信所作北周郊庙、燕射歌辞向来少人问津,实际上,由于受到当时的政治环境、庾信个人的处境心态以及北周的音乐风尚等多种因素的影响,乐歌在内容上突出地表述了儒家政治观念,同时反映了北周政治局势的变动,形式上则出现了六言句式及散化现象,一定程度上突破了历代庙堂乐歌的程式化创作倾向,因此,可以被视作仪式乐歌承载下的历史与文化读本。