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91.
周颖 《前进》2005,(9):49-50
一、我国小康社会政治文明建设的物质、文化基础改革开放以来,我国社会主义市场经济体制基本确立,物质文明建设和精神文明建设取得辉煌成就,公民理性程度大大提高,现在已进入全面建设小康社会、加速推进社会主义现代化的新的历史时期。(1)市场经济的“自治”性质,是政治文明建设的经济基础和规约机制。相对于计划经济,市场经济有三个显著特点,即明晰的产权制度的界定、市场主体的自主选择权和决定权、法治经济。仅仅由于这三点,就足以培育一个“自治”的公民社会。国家界定个人产权,就是明确了不可侵犯的个人权利的最后基地。在此基础上,市…  相似文献   
92.
当今世界,科技发展日新月异,综合国力竞争日趋激烈。“形式逼人,不进则退。”与时俱进,开拓创新,已经成为党和国家事业发展的必然要求。无数事实证明,安于现状、墨守成规、不思进取。就会失去创造力,就会落在世界文明进步的后面。我们要在21世纪中叶实现现代化建设的第三步战略目标,达到中等发达国家水平,就必须永不自满,永不懈怠,与时俱进,开拓创新。创新,首先是理论上要创新。正如江泽民同志在党的十六大报告中所指出的:“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。”要通过理论创新,推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面创新。只有这样,才  相似文献   
93.
世界第二大富翁巴菲特不久前把自己财产的大部分(共310亿美元之巨)捐给了世界第一大富翁比尔·盖茨和其夫人的基金会。这不仅是人类慈善事业史的新篇章,也是市场经济的最大赢家对造就自己成功的制度的一次深刻反省。目前,中国正在走向市场经济。在这一市场经济中最先崛起的富人  相似文献   
94.
目前,我国已初步建立多主体、多层次的行政权力监督和制约机制,对于促进各级行政机关依法行政、防止权力滥用发挥了重要作用。但是,随着改革开放的不断深化和市场经济的快速发展,现行的行政权力监督和制约机制也出现了一些与形势发展不相适应的地方,  相似文献   
95.
经济哲学的内涵探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
经济哲学是哲学对经济世界的理性追探,它不是一般哲学,也不是一般经济学,而是运用哲学的观点和方法说明经济领域和经济关系的一般本质和规律的学问,是探索经济存在的理由、基础和根据的学问,是经济学的本体论、认识论、价值论和方法论的基本原理,以及由诸范畴构成的不断发展变化的开放的体系。《资本论》是一部经济哲学著作,孟子、管子和亚当.斯密的经济思想都有其深厚哲学基础,并在其基础上产生发展起来。  相似文献   
96.
张晓玲 《人权》2007,(6):41-42
近些年来,随着中国改革开放和社会主义市场经济的发展,中国共产党和中国政府越来越重视在全社会范围内特别是在党政官员中进行人权教育。去年,由全国干部培训教材编审指导委员会组织编写的系列教材中,就有一本《人权知识干部读本》,供全国党政干部培训学习使用。中央党校是培训中高级领导干部的最高学府,开展人权教育是中央党校上世纪90年代以来致力于推进的重要课题。  相似文献   
97.
当前,随着市场经济的发展,建筑施工企业面临着激烈的市场竞争,实施项目的成本管理是企业生存和发展的基础和核心,企业能否在市场竞争中立于不败之地,关键在于企业能否为社会提供质量高、造价低的建筑产品。由此可见,项目的成本管理是项目施工管理的核心内容,项目的成本控制贯穿在工程建设自招投标阶段直到竣工验收的全过程中,它是企业全面成本管理的重要环节,必须在组织和控制措施上高度重视,以期达到提高企业经济效益的目的。  相似文献   
98.
任何事物的发展都不是孤立的,从现在的形势来看,对于长株潭应该讲两句话:作为省域核心增长极,要讲一体化;作为省域核心城市群,要讲大城市群(或大都市圈)。为此,必须实行“两手抓”,即一手抓“长株潭一体化”,一手抓“长株潭大城市群”启动。有人说,湖南的经济实力不够强,没有多少财力进行大城市群建设。但城市群建设的资金在市场经济条件下,政府渠道早已不是唯一来源,也不是主要来源,虽然世界上有政府主导发展城市群的模式(如墨-印模式),但政府主导不应只是资金一个方面,还应包括政策、服务、环境等问题。实际上,我们已在这方面讲行了不少探索,并涌现出了一些成功的典型。  相似文献   
99.
随着社会主义市场经济体制的不断深化和完善,延边地区中小企业已经成为支撑和推动当地国民经济发展的重要力量,然而其在发展过程中仍面临着亟待解决的问题,特别是融资困难的问题。究其原因,各大商业银行对中小企业的信任度不高,中小企业财务信息不透明加大了银行的贷款风险,大多数中小企业经营规模小而缺乏有效的经济担保等。为此,政府和金融部门应积极扶持中小企业,通过建立和完善中小企业信用担保体系,拓宽民间融资渠道以及完善社会化服务体系等措施促进民营经济的快速发展。  相似文献   
100.
古希腊罗马的形而上学史有一个非常明显的特点,这就是其线索特别的清晰。古希腊罗马哲学可以分为三个阶段:最开始的一段时间是为形而上学作准备的;然后,在柏拉图和亚里士多德那里,尤其是在亚里士多德那里,古希腊的形而上学得以正式建立;亚里士多德之后直到罗马哲学,形而上学则处于一个衰亡和解体的过程。  相似文献   
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