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181.
近年来。在许多民营经济发达.中小企业集中的地区,民间追债公司不断涌现并生意兴隆。但这项“职业”从诞生之日起,就陷入了持久的尴尬。它有着巨大的市场需求。却一直没有得到现行法律的曹肯。非常规性的追债方式也备受争议。为此。本刊特刊发相关报道,以浙江为样本,解析民闻追债的现状和未来。 相似文献
182.
王玖枝 《中共太原市委党校学报》2002,(2):36-37
社会主义的根本任务是发展生产力,正确选择发展生产力的实现方式,是发展生产力的关键。方式对头,生产力就会快速发展,否则将会起破坏和阻碍作用。因此,怎样选择更为有效的方式来大力发展生产力,从而为社会主义提供强大的物质基础,就成为一个十分突出的问题。 相似文献
183.
184.
十六届四中全会《决定》把依法执政作为党执政的一个基本方式,反映了我们党在新的历史条件下领导方式和执政方式的重大变化,体现了党所处的历史方位和执政环境深刻变化对党的执政方式提出的新要求。本文阐述了依法执政对我党完成执政使命的重要意义,探讨了全党同志提高依法执政本领的有效方法,分析了领导干部带头维护法律权威对依法执政的关键作用。 相似文献
185.
周益盛 《内蒙古统战理论研究》2005,(2):43-43
上面引的是华罗庚先生在抗美援朝运动中一次集会中发言的名句,事情已经过去了半个世纪以上,但每一念及,仍永记不忘。跟梁思成先生一样,华罗庚先生也是清华大学的名教授,一个是建筑大师,另一个是数学泰斗。梁先生分别用中、英文两种文字写成的《中国建筑史》和华先生的《维垒素数论》,都是誉满中外的煌煌科学巨著,具有崇高的学术品位。我在清华大学上学期间,有幸与梁先生有所接触,2002年曾就这一情况写了篇短文,发表在母校的一种刊物上。我虽无缘与华先生相结识,只在那次集会上听过他的发言,但他给我的 相似文献
186.
百年中国的宪政之路及其曲折历程,证明中国宪政制度的发展步履艰难。中国宪政发展中存在着皇权思想根深蒂固这一重要的政治生态障碍、市场经济没有得到充分的发展这一重要的经济生态障碍、近代中国没有成熟的市民社会这一社会环境障碍、自由个体特征受到过分的控制和打压这一民主生态障碍、教条主义和“图腾崇拜”这一思维方式障碍。 相似文献
187.
大学文化是以大学为基地,经过历代师生员工的传承与创造,所形成的物质成果与精神成果的总和,是体现大学师生员工的价值观念、思维方式、精神风貌和行为规范的意识氛围,是反映大学本质特色的内涵精神与外在形态的统一形象,是维系大学团体、支撑大学发展的精神力量。一、大学文化的育人功能。1.正确的导向作用。大学文化必须体现社会的主流文化,体现社会发展本质的先进思想,并以此作为选择评判的标准,区分进步与倒退、正义与反动、科学与愚昧,给师生员工指明追求的方向,引导师生员工追求科学与进步。当代中国,大学文化必须以科学理论为灵魂,坚… 相似文献
188.
建设新农村要实现“三个转变” 总被引:1,自引:0,他引:1
李敢建 《云南社会主义学院学报》2006,(2)
建设社会主义新农村,要体现在建设物质文明、精神文明、政治文明和生态文明上,着力推进农村生产方式、生活方式和管理方式的转变。 相似文献
189.
全球化对世界各国文化的深刻影响是毋庸置疑的,但是,这种影响绝不能概而论之为文化的同一性或同质化,而是一种由经济全球化过程所决定的、以文化传播技术为媒介的、以不同文化在全球层面上的大规模交流与互动为内涵的世界文化的发展过程。全球化中的世界文化,会有新陈代谢,但这决不意味着文化的趋同甚至单一化,更不可能出现像某些人所担心的西方化或美国化,因为这种前所未有的文化大交流是互动型的,最有可能的结果只能是:各种文化在与不同文化的碰撞和交流中得到了丰富和发展。当然,我们并不否认当前形势下西方文化尤其是美国文化商品——比… 相似文献
190.
我们的前人用自己的观物方式、认识方式和思维方式,实践着绘画上的散点透视、意念性色彩、抽象性线条,以及俯观仰察的超时空组合。他们在审美理解上崇尚“意足不求颜色似”或“意到笔不到”的观念。中国古代美学很少从美的本质进行讨论,认为任何语言或文学符号都不会与事物完全对应,要真实理解事物,只能靠领悟的最高境界。因此讲究“神会”、“意趣”、“传神”、“气韵”等。由于主要从心理方面进行阐述,所以便引出了“道可道、非常道”的对客观事物美的解释。正因如此,导致我国古代绘画追求的目的在于“象外之意”的绘画造型方法,… 相似文献