曾国藩治家之道:勤俭、孝悌、睦邻

曾国藩以儒家思想为理论基础的治家之道,体现在勤俭、孝悌、睦邻等方面,得到后人一致赞许。     

中东政治伊斯兰的发展趋势

2011年初发生的“阿拉伯之春”以世俗“街头革命”为先导,却为伊斯兰分子提供了政治崛起的历史机遇.政治伊斯兰在突尼斯、摩洛哥、埃及相继取得选举胜利后上台执政,宣告阿拉伯世界迈向政治伊斯兰时代.目前,中东世俗主义与伊斯兰主义、伊朗和沙特各自领衔的“什叶派新月”与“萨拉菲派新月”、以埃及穆斯林兄弟会为首的伊斯兰温和派与以“萨拉菲派”为首的伊斯兰保守激进派三对关系的博弈日益加剧,已经并将继续影响中东政治伊斯兰走势.     

全力打好五大攻坚战 开创镇域经济新局面

按照上级有关会议精神,结合我镇实际,今年我镇经济社会各项事业发展的总体思路是:全面贯彻党的十七大、十七届六中全会精神,深入贯彻落实科学发展观,认真落实县委、县政府工作部署,紧紧围绕保持经济平稳较快发展这个中心,全力打好"加强党的建设、产业优化升级、夯实基础设施、保障民生改善、维护社会稳定"五大攻坚战,开创我镇经济社会科学发展新局面。一、抓党的建设,打造高素质干部队伍     

做人之道（一）

名人的话：美国著名女作家伍尔夫：记住你的责任，一定要更高洁，更重心灵。     

得众则得国 失众则失国

正【引用】"得众则得国,失众则失国。"——习近平总书记《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》【原文节选】《诗》云:"乐只君子,民之父母。"民之所好,好之;民之所恶,恶之。此之谓民之父母。《诗》云:"节彼南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。"有国者不可以不慎。辟,则为天下僇矣。《诗》云:"殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。"道得众则得国,失众则失国。是故君子先     

论海德格尔的本源之思与诗性突围——兼论海德格尔的本源说与诗学生成的关系

"本源之思"说的是对本源的思考,"诗性突围"说的是海德格尔用境域生成性的思维来思考本源问题。海德格尔改变了表象性思维的固化模式,而转变为一种非对象化的诗性思维,强调思维的境域生成性。思与境偕,思归属于境域。而最本源的境域之生成乃是是天地人神源初的相互归属性(化),是作为"之间"的命运。海德格尔的本源之思与诗性突围的研究将最终通往对"命运之诗"的思考。"命运之诗"说的是命运本源的诗性生成,也就是说本源的发生是命运性的,而此一命运性的发生也就是诗性的生成。     

高校图书馆学科馆员制度建设的困境与对策

伴随信息化、数字化的脚步,图书馆的学科馆员制度逐步发展起来。中国的高校图书馆学科馆员制度建设相对滞后,整体上还处在起步和探索阶段。同发达国家的高校图书馆相比,还存在相当大的差距。我们既要解放思想,充分利用可以利用的一切资源,创新制度建设,又要脚踏实地,根据本校图书馆自身实际,建立具有特色的,适合自身特点的学科馆员制度,以促进高校图书馆事业的发展,为高校的教学和科研提供优质和高效的信息服务。     

爱国画家李苦禅

李苦禅先生是中国美术史上的一代宗师。他的作品充满了正大浩然之气，体现出阳刚之美。齐白石曾赞叹李苦禅：“英也过我也（英指李苦禅）。”并预言：“苦禅的画是要传世的。”李苦禅先生不但是卓越的艺术家，还是位爱国志士。他曾在北平投身地下抗日斗争，救助抗日军官，建立地下联络站，为抗战筹集资金，也曾被日本宪兵逮捕，身陷囹圄，始终不屈不挠。     

植根群众扫除“四风”

时下,党的群众路线教育实践活动正在开展.这次党的群众路线教育实践活动的主要任务聚焦在作风建设上,集中解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等＂四风＂问题.＂四风＂问题是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源.解决＂四风＂问题,抓住了作风建设的关键点和主要矛盾,可谓抓住了要害、抓住了根本.     

略论努尔哈赤成功之道

努尔哈赤之于满族、清王朝、满清历史,其重要性是人所共知的.探索努尔哈赤的成功经验,总结历史经验教训,对理解明末、满清历史具有十分重要的意义.