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31.
易可君 《湖南行政学院学报》2012,(4):56-60
以钱纳里模型为依据,根据湖南的实际情况进行适度的修正,利用GDP及其他6项经济结构指标判断得出,湖南目前处在工业化中级阶段向高级阶段转化的门槛上,制约湖南经济社会发展的三大瓶颈是产业结构重型化、能源供给紧张和用地指标缺口巨大。湖南经济社会发展动力的调整方向应为:从存量和增量上推进产业结构轻型化;开发生物质能等新能源、引黔煤或黔电入湘、开辟运煤新通道、争取更多的长江水电份额;建立符合湖南省情的地票交易系统等,以破解三大瓶颈。 相似文献
32.
《福建公安高等专科学校学报》2018,(5)
审判地域管辖的确定是建立在明确具体犯罪地的基础上的,确定了犯罪地也就确定了管辖地法院。刑法和刑事诉讼法调整的标准不必要只有一种是犯罪行为,不作为犯罪对犯罪行为论的冲击实际上是不存在的,不作为也属于行为的表现形式。不作为犯罪的实行行为地即义务行为所在地,易言之,应当消除危险而未消除危险的所在地即是不作为犯罪的实行行为地,该地的审判机关具有地域管辖权。 相似文献
33.
一段近乎传说的往事,600年岁月掩尘,将黔地一个叫屯堡的小镇与江南连在了一起。现实与虚幻交替着出现,那触及灵魂的悸动,总是让思绪飘忽不定。去年冬天,我在贵州安顺平坝县的天龙屯堡古镇。冒着瑟瑟飞雪,和彝族文人天斌坐在演武堂里观看地戏表演。演武堂从外表看像一座石头的城堡,里面却极具江南民居风格,天井即是舞台,人坐在围廊下抬头望天,像是坐在井底里。那些演员青巾素袍,头戴面具,身背战旗,手中持戈扬戟,一人随口开唱,众人应声而舞,小小舞台俨然成了狼烟四起的古战场。雪花从灰蒙蒙的天空顺着天井向下飘落,恍若给眼前正在演出的地戏傩舞制造着一种梦幻般的舞台立体效果。那唱腔时而悲怆高亢,时而温柔雅韵,与阴沉的天空和飞舞的雪交融于一体,精魂铿锵,仿佛天地蒙冤,心绪里便凝结着一层又一层莫名的感伤。一曲终了,竟然久久地回味其中,身旁的天斌告诉我,那唱腔叫弋阳高腔。 相似文献
34.
畲族祖地有多神崇拜习俗.民间信仰文化具有多神化的信仰体系、多样化的崇拜对象,多形式的祭司仪式特征,是畲族民众精神生活的重要组成部分.畲族民间信仰的文化功能体现在道德思想持续性传承、认同感与归属精神强化、医伤治病的身心安慰、文化繁荣和信息交流等方面.畲族民间信仰文化必须坚持正确的发展方向,弃旧图新,致力于信仰文化的抢救性挖掘,不断丰富畲族村落的文化生活. 相似文献
35.
何萍 《中共伊犁州委党校学报》2013,(2):70-72
党在南疆三地州执政的群众基础具有显著的民族性特点和绝大多数少数民族群众信仰伊斯兰教的特点。从一定意义上讲,在南疆三地州宗教工作也是群众工作,而且是特殊的群众工作。三地州全面做好党的宗教工作,基础在于提高党的群众工作能力。 相似文献
36.
1案件简介地磅又称电子汽车衡,由于计量准确、便捷,在越来越多的行业被广泛的运用。但是,在实际的使用过程中,犯罪嫌疑人利用地磅自身存在的弱点,在地磅上安装电子干扰装置,人为控制地磅的称量结果,从而达到非法获利的目的。近段时期,我局连续接到数家废品收购企业报案,称其在进行废品收购业务过程中,被称量的物品重量无端增加,企业遭受到了损失,怀疑称重用的地磅被做了手脚。现场勘查过程中,在地磅秤体下的信号电缆上发现有接入的干扰装置,信号电缆外表皮被割破,干扰装置上的4根不同颜色的导线连接在信号电缆内的导线上。 相似文献
37.
《金陵法律评论》2018,(6)
全球化体系助长美国取得霸权地位,并对国际社会输出其霸权文化,尽管此种情况提升文化保护的重要性,但却产生抗拒论与融合论两种争辩。抗拒论主张,输入国家为保护自身的主权,以文化本土化的策略来维护国民的国家认同;融合论认为,由于国家是全球化的主要执行者,所以能将全球化压力转化成自身需求,这种全球在地化的现象能促进文化之间的交流与融合。本文指出这种争辩的关键点是,将能动性以及社会结构视为两个分立的维度,致使忽视他们的互补性。由于文化资本主义符合权力菁英的经济利益原则,这能使文化保存成为国家的重要政策,此种取向可提供更好的平台,地方居民得以藉此发挥文化创新的能动性。 相似文献
38.
39.
经济新常态下,区域发展动力逐渐由地方竞争转向区域合作。边疆同守、资源共享、优势互补、共同繁荣作为兵地融合发展的智慧结晶,既是新疆和兵团的特殊区情所需,也是维护新疆社会稳定和长治久安总目标的政治使命所需,更是兵地双方共赢发展的必然选择所需。本文立足地处欠发达少数民族边境地区的额敏县、兵团第九师,运用SWOT分析法对额敏县、兵团第九师融合发展现状、战略环境进行理性分析,找出兵地融合发展中有利条件和制约因素,以点带面,进一步探讨以提高资源优化配置效益和实现兵地双赢为目标的兵地融合发展路径。 相似文献
40.