企业应当坚持正确的价值取向

我们党领导人民进行改革开放和现代化建设的根本目的，就是要通过发展社会生产力，努力满足人民群众日益增长的物质文化需要。因此，在整个改革开放和现代化建设的过程中，都要努力使广大人民群众共同享受到经济社会发展的成果。改革越深化，越要正确认识和处理各种利益关系，把个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、当前利益与长远利益正确地统一和结合起来，实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益。按照国家烟草专卖局的统一要求，根据云南省烟草系统的总体安排，云南省烟草烟叶公司开展了“牢固树立国家利益、消费者利益和烟农利益至上的价值观”大讨论活动，广大职工认真学习，深入探讨，总结经验，提高认识，对于进一步坚持正确的价值取向，明确了努力的方向。     

一个“报复强奸犯”的悲与喜——2104天的牢狱之灾和一名律师的铁肩道义

一位普通的青年,因为一次酒后驾摩托车不慎将自己的堂嫂撞倒在地,又因为醉酒而没有及时将她扶起来送医院。没想到这竟成为他日后作案的"动机",稀里糊涂地成了"强奸犯",被法院判了十五年!好在一位律师挺身而出,终于替他洗冤昭雪。可他这时已经"当"了2104天的强奸犯。     

西方主客二分理性精神的源流分合

西方理性精神最早的分化从提出逻各斯和努斯时就产生了。逻各斯代表了客体性原则，而努斯蕴含了主体性原则。逻各斯和努斯的对立统一恰恰体现了古希腊的二元论即主体和客体的对立统一，两者从理性的统一体中的分化对立，并逐渐体现在理性主义与非理性主义的对立之中，最后在马克思主义的实践哲学中达到了统一。     

人生三定律

不对称律环顾四周,树木、房屋、家电、动物、人体都有对称性,我们习惯认为世界是对称的。其实,人生、世事大多不对称。成功需100%的努力,失败只需1%的破绽;千里之堤,成须处处牢固,毁则只要一穴;人生,退步容易,进步难;婚姻,离婚容易,结婚难;身体,病来如山倒,病去如抽丝;生活,由俭入奢易,由奢入俭难。守恒律自然界有能量守恒、动量守恒等守恒律,人生世事也大体如此,如常见一些残疾人,眼睛失明,耳朵灵;身体残了,大脑灵;人长得漂亮可能水平低。常言道:天地之间一杆秤,世间得失、成败、荣辱、祸福,有个守恒;或说世事像一副扑克牌无论怎么玩,总是5…     

有没有反黄宗羲定律

我的历史知识确实极其有限而且肤浅。比如说 ,初见“黄宗羲定律”这个专用词汇 ,还真不知道是怎么回事 ,以至莫名其妙地想到黄炎培先生所说的“其兴也勃 ,其亡也忽”之周期率上去。读了秦晖先生的文章 ,方知这“黄宗羲定律”固然也揭示了一种周期率 ,却与农村的乱摊派有关 ,秦晖先生称那种乱摊派为“杂派”。税收之外 ,又有杂派 ,而且名目繁多 ,农民不堪重负 ,于是就有尚能居安思危的人物力主改革 ,将一些杂派并入税收之中 ,不许税外收费。然而 ,一个时期之后 ,杂派又开始出现 ,而且越来越多 ,于是又有改革 ,在已经包含了某些杂派的税收中再…     

教育与哲学的融合之旅——奈尔·诺丁斯《教育哲学》的启示

奈尔·诺丁斯的《教育哲学》是一部系统阐述教育哲学的著作。教育哲学是运用哲学的方法研究教育和教育中的问题。教育哲学研究的核心问题是教育,其研究方法是哲学的方法。《教育哲学》一书系统地介绍了哲学的发展历程和各种派别,并且将教学中的实例与哲学观点、特别是他提出的关怀伦理学联系起来,从哲学视角对教学中的问题加以分析。一、哲人的教育思想笔者在此选取诺丁斯对古希腊哲学集大成者亚里士多德和法国启蒙思想家卢梭教育观的分析,     

韩非的“矛盾之说”所揭示的逻辑规律

对于韩非提出的“矛盾之说”,传统逻辑未能分析出其所包含的丰富的逻辑思想。本文以制约逻辑为工具,分析了“矛盾之说”所揭示的不自相矛盾定律、不矛盾定律、从自相矛盾得出矛盾法则、分离法则等一系列逻辑规律,说明了韩非早已从事于关系逻辑、项逻辑的研究。     

宽容与融合：泰国华人争取生存发展问题的思考——以泰北美斯乐“云南村”为例

泰北清莱府美斯乐村聚居着近二万名云南籍华人。50多年来，他们在坚守中华文化传统的同时，艰苦奋斗，转变观念，奉公守法，主动融入主流社会，赢得居留国政府和友族的信任；另一方面，泰国政府实行平等相待的宽容政策，采取各种提高华人生活水平的措施，也是华人得以较顺利生存发展的重要因素。