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131.
王士禛是朝鲜文人热议的人物,其诗文集《蚕尾集》和《带经堂集》不久就传入了朝鲜。王士禛的“神韵说”既保存了汉民族文化的传统,又不对抗清朝统治,也十分符合此时朝鲜士人的心态,经过李德懋的倡导及众多文人的次韵、模仿,王士禛的“神韵说”及“神韵诗”对朝鲜诗坛产生了积极影响。朝鲜诗家承认王士禛的诗坛领袖地位,认为他是“海内诗宗”,总体诗风“清雅淹丽”,其诗歌有“守唐人声格”且“转益多师”的长处,也有体制、对仗方面的瑕疵。在朝鲜,围绕王士禛也诞生了一些诗坛佳话和趣闻。  相似文献   
132.
《王实味传》   总被引:5,自引:0,他引:5  
这部回忆录的作者邹鲁 (1885~ 1954) ,是国民党元老之一 ,在政治立场上属于国民党右派。本回忆录相当于一部自传 ,所记历史事件据传主自称 ,主要记述与“本人直接有关之事 ,间接者从略。”因而只是从一个侧面反映传主那个时代的史事。尽管象许多人所认为的那样 ,个人传记往往在印证某事某人的史实方面 ,只可以孤证看待 ,但这毕竟可提供某种佐证。故而这本回忆录在民国史方面提所供的史料作用 ,还是有重视的价值。本回忆录共分四卷 ,从家世谈到抗战胜利。其中较有史料价值的部分 ,可分为政治活动与教育活动两方面。政治方面记述了传主早年参…  相似文献   
133.
随感录     
保持一颗好人的心,睁开一只警惕的眼,既做得好事,又防得恶人。  相似文献   
134.
民主的先声     
去年温家宝总理访问欧洲前夕,在接受英国路透社等西方媒体联合采访时,很精彩地谈及了民主问题。他认为:民主是人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果,只是在不同的历史阶段、不同的国家,它的实现形式和途径各不相同,没有统一的  相似文献   
135.
陈延安 《学理论》2010,(22):140-141
《苗疆闻见录》为清代徐家干所著,书成于光绪四年。本书的主要特色在于保存了咸同苗民起义和黔东南苗、侗等族社会经济文化的大量资料。这些资料主要来源于作者的亲身观察与收集,文献价值高。同时,作者对黔东南山川形势、战争及人物活动的描述也很有特色,蕴涵了较高的文学价值。  相似文献   
136.
录囚制度源远流长,代有传承损益。其功能有三:一曰平反冤狱;一曰清理滞狱;一曰赦降放遣。世易时移,沧海桑田,录囚制度仍可为改善我国刑事审判监督程序之龟镜。  相似文献   
137.
罗烨《醉翁谈录》不仅仅是一部记录宋代说话伎艺的小说话本合集,其更重要的文学史意义在于以《舌耕叙引》为代表,学习子部的传统小说观念,结合传统小说观念在宋代的理论创新,针对通俗艺术表现形式说话的主要特征,模仿《汉书·艺文志》小说家的理论阐述范式,构建起通俗小说的理论体系。其中,《小说引子》主要构建通俗小说的核心特征与社会功用,《小说开辟》主要构建通俗小说的表现技巧与艺术审美。通俗小说理论体系的形成,不仅影响了近古以来通俗小说的创作,也为传统小说观念的发展提供了新的方向。  相似文献   
138.
红旗飘,军号响,王明路线滔天罪,红军急切上征途,男女老少来相送,乌云遮天难持久,子弟兵,别故乡。五次“围剿”敌猖狂。战略转移去远方。热泪沾衣叙情长。红日永远放光芒。  相似文献   
139.
李影  赵静 《法制与社会》2014,(3):133-134
视听资料在诉讼过程中具有极大的优越性,但我国相关的法律并未规定关于秘拍秘录的视听资料在刑事诉讼中是否具有可采性。本文主要论述了秘拍秘录的视听资料的可采性标准认定的三个层次,即是否侵犯隐私权;是否有隐私权保护的期待可能性;是否有法律的例外规定。  相似文献   
140.
雷蕾 《各界》2012,(10)
民间传说中关于雍正感情生活的八卦故事很多,曾经他跟康熙后妃的绯闻传得甚嚣尘上,以至于他不得不在自己编著的《大义觉迷录》中进行辩白。至于后宫嫔妃,雍正前后有后妃三十人,以皇后乌拉那拉氏、贵妃年氏、熹妃钮祜禄氏地位最尊贵。  相似文献   
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