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131.
要从多维度、多学科拓展对中共革命及其组织的理解,地理学是一个重要的视角。本文在美国学者施坚雅和霍夫亨兹的相关研究启发下,对1921年至1945年发生中共革命的地域进行了"地文大区"的划分,对影响中共革命及其组织的地理诸因素(包括地缘、南北、东西、山河、路江、红白、政区、文武、客家等)进行了述要分析,辨识了中共革命及其组织的核心区、次核心区和边缘区,并在地理示意图的绘制上尝试应用了中国历史地理信息系统。 相似文献
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133.
佛教部派分裂的初因有结集说和"五事说"两种观点,前者与律有关,后者与教义有关。律当是佛教部派分裂的初因,而教义则是导致其枝末分裂的原因。初次分裂后形成的是大众律系部和上座律系部,而非后来以教义而划分的大众部和上座部。 相似文献
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<正>每年最冷的日子里,当那种用墨笔写在菱形的红纸上的大大小小的福字愈来愈多地映入眼帘,不用问,自然是春节来了。福字带来的是人们心中熟稔的年的信息和气息,唤起我们特有的年的情感,也一年一度彰显出年的深意。福字在民间可不是一般的字, 相似文献
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张洪 《今日中国(中文版)》2014,(1)
正温深文,1948年出生,童年在印尼生活,1960年回广西定居,1961年-1979年在百色生活。1979年到澳门定居。现为中华全国归国华侨联合会委员、广西侨联副主席、澳门文建工程公司董事经理。华侨农场情结1960年,11岁的温深文从印尼回到广西,没有料到的是,在南宁和百色革命老区,这个男孩一住就是20年,用他的话说,"可谓半个广西人。"1979年,为了与家人团聚,温深文移居澳门,一度很不适应,"在华侨农场工作时学到的农业知识和技能,全无用武之地。" 相似文献
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137.
康德先验哲学中关于直观与概念的区分是理解其实践哲学界限问题的前提,基于这个前提,人类无法认识作为实践根据的自由因,只能反思作为实践形式的道德律,进而在实践哲学中通过道德律彰显在先验哲学中拯救出来的自由。但是,作为人类道德实践领域的最高理想类型的道德律,也仅仅是人类不断开放的实践领域中的一种自由类型,其中的界限问题需凝神思索。 相似文献
138.
《内蒙古统战理论研究》2014,(5):F0004-F0004
正近日,由内蒙古中华文化学院承办的自治区党委组织部干部自主选学课程《国学》班如期举行,此次培训班共培训全区直属机关、事业、企业干部133名。我院对此次培训高度重视,精心安排,邀请了内蒙古政协副主席郑福田,山西省社会主义学院副院长李祥熙,内蒙古社会主义学院党组副书记、副院长刘志军,内蒙古大学马冀等7位教授为学员们讲授了《四书》解 相似文献
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