本刊喜获“全国高校优秀社科期刊”殊荣

2010年10月26～30日,全国高等学校文科学报研究会六届二次理事会暨2010学术年会在重庆隆重召开,年会公布了第四届全国高校社科期刊评优活动结果,在这次评优活动的4个奖项中,山东省共有19家学报获奖。我校《中华女子学院山东分院学报》(现《山东女子学院学报》)在全国参评的近千种社科期刊中脱颖而出,以其鲜明的办刊特色和不断提高的社会影响被总评委会评为全国高校优秀社科期刊。     

“辽宁省楹联工作会议”在我院召开

正2014年6月9日上午,"辽宁省楹联工作会议"在辽宁省社会主义学院三楼会议室举行,省楹联家协会及全省各市楹联学会的领导及嘉宾共28人出席了会议。辽宁中华文化学院院长、辽宁省楹联家协会副主席王本奎,辽宁中华文化学院机关党委书记、辽宁省楹联家协会常务副秘书长万世杰出席会议。     

行为的节文并重与和谐社会的构建

和谐社会是一个系统,需要系统内部各个要素的和谐,这就要求人在处理与人、与社会、与自然以及与自己的灵内关系时,要有所节制和文饰,做到节文并重,不能无止境地追逐利润、利益,不能为所欲为.任意践踏他人、集体的正当利益和自然法则.     

近年国内文化消费研究概览

在司金銮先生对早期文化消费研究概括的基础上,对近些年国内文化消费研究的状况进行了概览。在研究角度上,近年来的研究主题与早期研究主题范围一致,但侧重点有所变化。在研究理论与方法上,社会学依然是文化消费研究的重要方向,但社会学方法的运用虽然普遍,其理论却运用得不够深入;经济学理论比前期运用更为普遍,也更为深入,分析角度更加多样化;文艺社会学的方法为文艺学背景的研究者使用,不像早期较多从文艺消费角度切入,近些年的文化消费研究更多从大众文化的角度来切入。近年来国内文化消费实证研究在指标体系上没有比较统一的标准,降低了区域间文化消费现状与水平的可比性;研究方法上偏重经济学方法,社会学、文化学方法的运用不够深入;应当在文化消费群体差异、文艺工作者群体现状、文化消费与社会心理的互动影响等角度作深化研究。     

弘扬“花枝精神”

“我是导游．先救游客!”中国女孩文花枝在生死关头把生的希望让给游客，把死的威胁留给自己。她不惜以生命的代价向游客实践了诚信的诺言。她的事迹感人至深，她的壮举令人称颂，她的精神给人启迪。她不愧为当代青年的优秀代表．更是旅游从业队伍的楷模．     

基于法文化视角的清末版权法律文本产生背景考察

《大清著作权律》作为我国历史上第一部版权保护的成文法,尽管只是短暂适用,但其价值却十分巨大,它所显示的理念与我国传统的版权观念相比有着革命性的转变。清末版权法律文本产生的主观诱因是我国传统文化的“现代化”和近代思想家们对作为西方“舶来品”的版权制度进行“主体性反思”的结果。     

皇帝如何断案

“我们看古代法制，一定要一分为二，看到它在具体历史中的合理性，……皇帝定法、法自君出第一个积极影响就在于它能修正、补充正律规定的不足，填补已有成文法的漏洞。”“皇帝对法第二个积极影响是皇帝给古代法律提供了合法性来源，给予了法权威的终极解释。”“皇帝对法第三个积极影响是圣王贤君的模范守法会带动整个社会守法观念的巩固，从而大大降低犯罪率和社会的不稳定性，促进和谐社会的形成。”“但是专制总是会带来很多问题。……第一个问题就是法的产生与存在始终是以皇帝的权力为归依的，这就使得大量的法律资源是为君主而耗费或服务于君主的”。“第二个问题即是存在‘权大于法’的问题，使得立法，尤其是司法断案带有某种随意性。”“再一个问题就是……不可避免地出现守法与毁法交替行进的怪圈”。“这本小册子，关注的视角是皇帝的司法。”“皇帝与法是历史上法制体系最精辟的概括，古代法制在方方面面都体现了这两者的关系。皇帝的断案是皇帝直接走上政法第一线，直接影响了法律的发展，展示了治理国家的‘治道’，它给我们提供了值得记取的历史经验，也留下了发人深省的历史教训。”     

论韩国文人金昌协对欧阳修古文的研究与接受

韩国朝鲜王朝中期著名的文章家金昌协堪称韩国文人学习研究欧阳修散文的一个典型代表。韩国史书以及文人的著述中均有金昌协学习欧文的记载。金昌协从欧阳修散文的内容特点、表现技法方面入手,评价了欧文所引发的审美效果。"简严有法、含蓄吞吐"、"提挈纲领、错综关节"是金昌协重点学习、接受欧阳修散文的两个主要方面。     

从《说文·序》段注看段玉裁的语言文字观

段玉裁是注释《说文》的大家。在其对《说文·序》的注释中,系统反映了其科学而先进的语言文字观点。关于文字的起源、作用与性质作出科学的认识;界定“六书”的内涵,并使其在辨析中更加明确;认识到文字的三要素———音、形、义三者并重、三者互求的统一观,对文字学的研究作出了巨大的贡献。     

中国面临的文化挑战与文化战略设计

我国面临的文化挑战主要来自"西化论"、"新儒学"、"宗教热"以及如何建设"文化工业"等问题,本文结合分析这几个方面的问题,对中国的文化战略设计发表了看法.就上述四个方面作以论述.