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221.
当代大学生公民道德发展状况调查   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前大学生道德发展状况整体上呈现着道德“知”、“情”、“意”阶梯下降的趋势。不少大学生在道德实践上还仅仅停留在认知层面,对某些道德规范缺乏积极的情感体验和情感认同,道德行为的内驱力、意志力不够,对不同的道德规范大学生的道德“知”、“情”、“意”发展水平不同,进一步验证大学生在道德发展中出现的“知行分离”倾向,为今后改善大学生德育教育方式提供实证依据。  相似文献   
222.
<正>正在向现代新农业快速转型的中国农业,正使得国际、国内各类资本摩拳擦掌,蓄势待发。上个月,在河南郑州举行的全国第二届农业投融资洽谈会上,黑石、软银、凯雷、德意志银行、美国泰山投资、红杉资本、荷兰  相似文献   
223.
近年来,国内学界非常重视马克思主义经典著作的文本研究,《德意志意识形态》可以算是其中突出性的代表。文章在分析目前我国对《德意志意识形态》文本研究的特点以及在我国编译出版情况的基础上,对文本研究中存在的几个问题进行了阐述。  相似文献   
224.
德意志民主共和国民法典在一九七五年六月十九日由人民议会通过,并自一九七六年一月一日起生效,与此同时,也废除了自一八九六年以来施行的旧民法典中的最后几项条款.从此,资本主义时代的旧法为社会主义的新法全部代替.  相似文献   
225.
<正> 德意志民主共和国合同法于1982年3月25日经人民议院通过,自同年7月1日起生效。合同法规定了民主德国社会主义经济中的经济合同体系、合同关系原则、国家机关和经济单位的任务、合同的签订、合同内容和执行合同的规则,以及违反合同义务和国家纪律所负的责任。合同法的目的是在国民经济管理和计划方面进一步加强民主集中制,保证计划、平衡和合同的一致性,并更加积极地运用合同来提高国民经济发展的计划性和有效性。  相似文献   
226.
试图以“观念的科学”面目出现的意识形态,自其诞生不久就遭遇了打压性批判“德意志意识形态”更是受到马克思和恩格斯的无情批判。哈贝马斯、卢卡奇、葛兰西、阿尔都塞、曼海姆、齐洛克等人对意识形态的理解存在范式的差异,但曼海姆等人对意识形态批判的方法和视角,对当代中国社会主义意识形态的建设亦有鉴戒意义。  相似文献   
227.
历史文化根源不同 日本与德国迥然不同。德国地处欧洲中心,除了自身的独 特性之外,它更主要的是欧洲文明乃至整个西方文明的组成部 分。所以,尽管德意志民族的种族优越感和传统政治中的专制 主义成分滋生了法西斯主义,但是他们可以把希特勒的德国当 作历史的岔道,曾经拥戴他,却未能阻止他,是德国人犯的严重 错误,也是耻辱。承认了错误,洗刷了耻辱,回到正道上来,历史 照样辉煌。 日本则不然。日本的武士道精神源远流长,日本人的荣辱 观系于战争胜负。在19世纪末、20世纪初,日本在世界上的“业  相似文献   
228.
论《德意志意识形态》的个体思想及其独特视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
曾凡跃 《探索》2005,1(3):84-87
德意志意识形态》是马克思恩格斯个体思想的重要著作。书中关于个体的存在及其活动是社会历史的前提,关于普遍交往与“世界历史性的个人”,关于分工与个体的自主性及其发展等思想展示了《德意志意识形态》个体思想的重要内容和独特视角。  相似文献   
229.
德意志意识形态》中相当多的思想在马克思、恩格斯以后思想发展中、在20世纪马克思主义理论和实践的变迁中得到了拓展、深化、变革和修正。其中几个重要的思想的演变包括:“意识形态”内涵变迁;社会结构的整体把握;资本批判与“共产主义”建构。对照马克思、恩格斯当年的思考来反思目前中国与世界的状况,将使我们大受裨益、深获启迪。  相似文献   
230.
在《德意志意识形态》中,马克思针对资本主义社会当时的一切意识形态学家将精神交往神圣化、功利化的理论和精神交往意识形态化的现实进行了彻底的批判,主要表现为对青年黑格尔派肆意放大精神交往社会历史功能的唯心主义的批判、对资本主义条件下精神交往意识形态化的批判、对资本主义条件下精神交往动机功利化的批判。研究马克思的精神交往批判思想,对于回应西方交往理论和扬弃异化的精神交往有着重要的理论和现实意义。  相似文献   
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