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101.
步一  许远理 《学理论》2012,(28):100-101
情绪和记忆一直以来都是认知心理学的重要研究领域,对于记忆与情绪的关系问题,心境一致性记忆效应是一个重要方面,随着临床心理学和认知心理学的融合和发展,抑郁个体心境一致性记忆的临床价值逐渐受到重视。就目前来看,各研究者对心境一致性记忆的研究结论存在分歧,本文回顾了前人关于心境一致性内隐记忆和外显记忆的研究,分析了结论不同的原因及心境一致性记忆未来的发展趋势。  相似文献   
102.
幸福是什么幸福的一种就是知足。因为知足者常乐,乐是幸福的直观体现。知足是一种感觉,感觉影响心情,好的心情催生幸福感。遭遇同样一件事情,不同的人有不同的感觉、不同的表现。有的人淡然一笑,泰然处之;有的人捶胸顿足,痛不欲生。知足不知足,全看当事人的心境。知足,没有统一的标准,没有统一的模式,看当事人拿什  相似文献   
103.
王鸿儒 《当代贵州》2013,(16):18-20
黔西为何有一个象祠?王阳明谪黔期间在什么情况下写下了《象祠记》?象祠是祀象还是祀舜?是否是彝族祭祀祖宗之所?中国历代对祀象、毁象的争议何在?为破解这些历史之谜,作者试图以全新的视野去释读以上文化现象。  相似文献   
104.
采用心境量表(POMS)对新疆警察学院、新疆化学工业学校和新疆财经大学共1000名学生进行测试。测试结果显示,公安院校学生在"愤怒""疲劳""抑郁"和"紧张"四个消极维度上得分均高于非公安院校学生,特别是在"愤怒"和"疲劳"两个维度上呈显著性差异,而在"精力"和"自尊"两个积极维度上显著高于非公安院校的学生;公安院校中专学生在"愤怒""疲劳""抑郁""慌乱"四个消极维度上得分均显著高于公安院校大专学生,而在"精力"和"自尊"两个积极维度上显著低于公安院校大专学生;公安院校学生在心境的各维度上不存在显著的性别和民族差异。  相似文献   
105.
人生一场,日是好日,自是享福的。然受得辛苦,化解得了不如意,是在积福。耐得平淡,享得安宁,是会惜福。其实,生活也是一种心境,一种洒脱。当我们成为都市社会中芸芸众生一员的时候,高山流水式的投合固然已经成为-D灵幻影,坦诚相见的话语也都是越来越难得一求。  相似文献   
106.
他是造诣精深的军旅艺术家:他创作的歌剧《江姐》,历久不衰,创造了中国歌剧史上的奇迹;他作词的歌曲《红梅赞》《我爱祖国的蓝天》享誉千家万户。他就是空军政治部文工团创作员、剧作家、词作家阎肃。生活中,82岁高龄的阎老在养生保健方面也有自己独到的见解。  相似文献   
107.
庭院记趣     
家住旧式平房,有一不大庭院。或许是农家子女的天性,虽寓居小城多年,至今恋土情结依旧。两年前,搬进这旧屋时,就因为有这小院,才有了不一样的心境,于是我在小院辟了一小块地方,专心营造农家乐的氛围。茶余饭后,假日休闲,栽花、种菜、植树,随心所欲。我把这块土地分成若干块,每一尺见方或两尺见方种上一个蔬菜品种,葱韭蒜、青菜、茼蒿、菠菜、菊花脑、芫荽,镶成一幅碧绿的图案。四周除了植几株桂、梅、松、月季外,一年四季交替排列着凤仙、秋菊、一串红之类的花花草草。外围水泥地上,轮换摆放着茉莉、茶花、杜鹃等应时鲜花。下班回家推开院门,清香扑鼻而来,清翠欲滴的绿叶随风摇曳,仿佛是向我点头致意,心里有说不出的舒坦。  相似文献   
108.
承受     
人类本质上的沉重感,主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要和方式了。我们不可能也决不能无任何负载地来往于世,作为人必须有所承受,承受我们需要承受的东西。在理想的王国里,我们承受亲人、故人寄予的热望和要求;在生活路途上,我们承受着来自世俗的各种恶意与善待;在情感的海洋里,我们承受着人生变故中的各种打击和煎熬。我们承受着,承受着风霜雨雪,也承受着鲜花硕果。  相似文献   
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