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41.
《侨园》2012,(10):32-35
“十不”心理保健歌 人生在世不生气,心平气和病不欺,暗生闷气发脾气,气出病来无人替. 正视现实不攀比,知足常乐要铭记,富贵名利莫妄求,怡然自得少病疾. 胸怀坦荡不小气,“小心眼儿”要丢弃,生活琐事由他去,有了矛盾冷处理. 创造条件不孤寂,广交益友寻乐趣,寂寞孤单寿命短,爱好广泛身受益. 心情愉悦不疑疾,“杯弓蛇影”不可取,心理扭曲早就医,病魔定会绕道去. 乐观向上不消极,信心十足有毅力,拥有积极好心态,顽疾恶魔何所惧.  相似文献   
42.
幸福禅     
人们大概都有这样的生活体验:找一个物件,这物件明明就在自己手里拿着,却还要东找西翻,成语谓之骑马找马。其实,有些人追求幸福,也步入了这样的误区。抱着幸福找幸福,那怎么会找到呢?有不少人对自己的工作或生活不满足或不满意,若因此而积极进取、努力奋斗,也是好事。遗憾的是,他们  相似文献   
43.
傅雷先生翻译的罗曼·罗兰的名著《约翰·克利斯朵夫》中有一段令人感奋不已的话,可以用来作为教师职业的注脚:一个人对于别人的影响,决非靠语言来完成,而是靠精神来完成的。有一种人能够用目光、举动和清明的心境,在周围散布出一种恬静的、令人慰藉的气氛……这是心灵对心灵的力量,感受和施与的双方往往都不知道。常人可以不知道这种人与人之  相似文献   
44.
刘秉承 《实践》2013,(2):56
司马迁在《史记》中记载了丞相陈平年轻时的一件小事:村里举办节庆,陈平负责分肉。由于非常公平,得到了大家的赞赏。乍一看,分肉分得好不好,这种事情也值得大书特书在史书当中吗?但仔细想想,分肉这件小事,内涵可大着呢。张三喜欢猪腿,李四想吃下水,王五讨厌油腻,赵六怕骨头太多没有肉。这里面错综复杂的利害关系、轻重大小,不经过左掂右量,还真摆不平。我们平常的工作也是这样。看似普普通通,没什么大不了的,大概只有自己才清楚工作背后那剪不断、理还  相似文献   
45.
十大元帅回故里,次数都不多。少回去或不回去的原因,是多种多样的,但有两点是相似的,即一个“忙”字,一个“怕”字。忙,身兼数职,曰理万机,加之晚年多数身体不好。怕,身为元帅,即使想轻车筒从,也少不了前呼后拥,声势浩大,怕给家乡添麻烦,同时也怕乡亲一旦提出过分要求——答应了,怕给家乡搞了特殊化,坏了党的名声;不答应,又怕乡亲背后说“忘恩负义”。然而,作为元帅,在乡情这一点上,他们有着常人一样的情感,不管经历了怎样的磨难和坎坷,对家乡总是充满了思念之情。  相似文献   
46.
"道男儿至死心如铁,看试手,补天裂。"古人热血沸腾的诗句里,更古老的传说熠熠生着辉,却又与"5·12"大地震之后一年里今人的心境与行为如此丝丝相扣。  相似文献   
47.
黄妙 《今日广西》2007,(18):72-72
上大学时,学校邀请一位成功人士到礼堂讲座,讲座的间隙,他让台下的学生写小纸条或者举手提问。有个同学举手问了这样一个问题:“以前你是一个生活落魄、名不见经传的、在大街上摆小摊做小生意的小商贩,请问你走到今天拥有数亿资产的董事长的位子上,是什么支撑你走向成功?”  相似文献   
48.
近日网上有这样一个帖子,帖子的主题是:"十件人生奢侈品,你拥有多少?"这里的奢侈品,并非通常意义上的豪宅香车、珠宝名表,而是心灵的奢侈。这十件奢侈品是:1.能背着包包走天下的健康;2.舒心的工作;3.起风的天总有人提醒你加衣;4.穿上  相似文献   
49.
胡静 《党史天地》2009,(12):43-44
读书,心境不同,感受不同。读史,角度不同,认识不同。心境、角度不同,盖因所求不同;感受、认识不同,乃是所得不同。所求与所得的不同源于主体差异.而整个人类的历史正是由一群所求与所得不同的差异主体共同创造和演绎的。这看似悖论的背后其实是真实的生活。  相似文献   
50.
环境和心境     
王伟 《党政论坛》2009,(8):27-27
凡夫常被环境所缚,产生烦恼苦闷、忧虑不安。他们不知向自心求解脱、求快乐、求安宁,而是从事相上去寻求转变改善,或者逃避现实。有的愚昧者,不信自心,还去求神问签诗,以求得暂时的安慰。那末,怎样向自心求解脱呢?说起来很简单,只要一翻掌之际就得了。请看下面的三则故事。  相似文献   
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