将心灵开口增加一毫米

大二我选修了心理学，讲授心理学的女教授总喜欢用故事来讲道理，她讲的一则故事我今天依然记忆犹新。     

和谐审计 文明执法

荆州市审计局始终把精神文明建设作为净化心灵、推进审计事业科学发展的系统工程常抓不懈，成绩卓著，被省委、省政府连续五届授予省级最佳文明单位，被市委、市政府连续七届授予审计文明系统，     

唐君毅人文主义的自由人权观念

唐君毅推举人文主义理想,强调人的普遍理性可以作为自由主义的理论根据.他更推崇儒学的自由精神,亦即孔子为仁由己的人格自由,儒家自尊尊人的大平等精神、和融贯通而充实圆满的人文精神.此种人文精神显现出宽容的性格与可能开展的民主涵养.我们可以从人文主义的人权观念、文化价值的自由学说与以理性为主的人权哲学这三个方面,探寻及反思唐...     

六盘水市人大常委会—首开全省人大结合网络监督先河

中共贵州省委书记、省人大常委会主任栗战书11月12日在省委召开的第三次全省人大工作会议上说：“加强人大信息化建设，搭建好网络沟通甲台，善Ir运用……现代传媒手段，倾听网民呼声和意见……”没料到的是，11月23[I＇记者在六儡水市采访时发现，六盘水市人大常委会已然开启了人人结合网络监督的全省先河。     

浅谈学生工作中如何与学生进行有效沟通

有效沟通是思想政治教育的灵魂。以提高大学生思想政治教育效率、效果为目的，从心理学角度分析了如何建立良好的沟通关系，并对如何进行有效沟通的途径进行了探索，对学生思想政治教育工作有一定的指导意义。     

家国重生：三个中国人的甲午心灵图——严复、康有为与孙中山

甲午惨败的这一年,中国的热血之士都行动起来了,纷纷开出自己的救亡药方。学贯中西的严复首先从平静的书斋拍案而起,化笔为剑,用文章呐喊冲锋;康有为在北京振臂疾呼,发动轰轰烈烈的＂公车上书＂,提出拒约、迁都、变法三项救国之策;孙中山在美国檀香山成立兴中会,愤而向清廷公开挑战,誓言＂驱除鞑虏,恢复中华＂。在家国罹难的艰危时刻,这三位中国人所经历的心路沧桑,无疑是中华民族劫后重生、凤凰涅槃的生动缩影。     

庄子的境界

无用也有用庄子在《人间世》里给我们讲过这样一则故事。在庄子的时代,鲁国有一个著名的木匠叫石,其手艺精良,点木成器,几国的皇宫都轮番请他去做家具。有一天,石带领他的弟子们翻山越岭去找好的木料,突然遇到了一棵巨大的栎树。这一下对于长途跋涉、又累又饿的弟子们来说,真是高兴极了。只见这棵树足有100多层楼那么高,它的枝叶盖过了旁边的两座小山,下面停下首都机场的所有飞机也不会     

心灵是一片土地

<正>心灵是一片土地,是根的家。是种子放飞梦想,期待和向往的庄园;是红硕的花、成熟的果,直至参天大树无法忘怀的故乡。心灵是一片土地,一笔人生独有的财富,他人无法占有。在这片土地上,种瓜得瓜,种豆得豆。如果庸散懒惰,不肯耕耘,不去播种,这土地就会荒芜。荒芜的土地里,会杂草丛生,会秕草满目,甚至会有毒草恶株泛滥成灾。心灵是一片土地。它埋藏智慧,珍存希望;它孕育生机,助长活力。发现它,开垦它,会有一种挖掘的快乐和收获的满足。心灵是一片土地,它拥有不可低估的抚     

在《论语》中寻求心灵的归隐

《论语》中有一类特殊的人物，即隐士和逸民。他们之间有区别，也有不同的类型与特点，代表了孔子对政治和世事的另一种态度。孔子对讽刺自己的隐士们充满了敬意。实际上，孔子对隐逸也有自己的追求。孔子追求的是心灵上的隐逸。当今社会中，物欲横流，世间的纷繁令人眼花缭乱，心神不定。孔子从一定意义上也告诉我们该如何在世俗中把握自己的心灵...