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741.
本雅明的机械复制艺术与法兰克福学派的文化工业尽管称谓不同,但他们都是指称大众文化。技术理性观是他们对大众文化分析的逻辑出发点。由于对技术理性总体上持公正、赞同的态度,本雅明对大众文化的研究持乐观的、客观的观点,相比较而言,法兰克福学派对技术理性持总体批判的态度,因而其对大众文化的研究持悲观的、否定的观点。  相似文献   
742.
《湖北政报》2010,(2):2-50
<正>在省政府领导的高度重视和全省各地及省直各有关部门的共同努力下,截至去年底,省政府2009年十件实事已全面完成或超额完成各项工作任务,实现李鸿忠省长在去年初省第十一届人民代表大会第二次全体会议上代表省政府向全省人民郑重承诺的各项工作目标。  相似文献   
743.
《先锋队》2010,(11):16-17
我接受组织调查后,一些认识我的干部群众感到十分震惊。他们认为贪官大多花天酒地、声色犬马。而我在他们印象中,平时工作勤勤恳恳、生活节俭朴素,但我受贿金额竞高达数百万元。他们不理解:姜巨昌怎么会出那么大的事呢?  相似文献   
744.
丰子恺说他长大后读到“自织藕丝衫子嫩,可怜辛苦赦春蚕”这两句诗;才猛然悟到,儿时一直以为好玩的养蚕一事,其本身是对数万生灵的杀虐。所谓饲蚕,是养犯人;所谓缫丝,是施炮烙!缫丝要将无数的蚕茧倒入热水中,然而,一个茧里面就是一个等待破壳的生命。丰子恺说他长大回忆起来,深觉忏悔。  相似文献   
745.
孙启新  张军 《春秋》2010,(6):55-55
博山范公祠范泉西岸,有"山高水长"石碑。严格地说来,它是一个石影壁。清乾隆八年(1743年),赵执信扩修范公祠后并将其改为文泉院,在祠内奉祀文昌神,同时把石影壁也移至祠外河沿上。到乾隆十五年(1750年),登莱青道道员沈廷芳令人恢复了范公祠,  相似文献   
746.
一个服刑人员,有没有勇气对曾经被他伤害过的被害人说出心中那句埋藏已久的:“对不起!”向被害人忏悔。是恢复性司法制度的有益尝试。所谓恢复性司法。旨在修复犯罪给被害人、社会以及犯罪者本人造成的刨伤。它以被害人对加害者的谅解为基点,以被告人回归社会为终点。  相似文献   
747.
佚名 《政府法制》2011,(26):41-41
广东省佛山市人民检察院首次公布多封贪官“忏悔书”和“家书”。其中,佛山市顺德区伦教镇原副镇长郭锐燎的狱中忏悔书十分抢人眼球,他写道:“我2006年被双规后,时常暗自流泪,眼膜充血,现在眼睛几乎已经盲了,左眼已经看不见东西。”“贪污的钱哪怕是一分钱,都会让你吃不好、睡不香,我真的好后悔……”字字句句,可谓“情深意切”。  相似文献   
748.
文题又称文眼,昭示着文章的灵魂和生命。能否拟定一个主题鲜明、新颖别致而富有感召力吸引力的文题,是写好小论文的一个关键环节。因此,我们不能不重视写作之前文题的选择、拟定。那么,我们怎样才能选择、拟定出一个比较好的小论文文题呢?文题宜小不宜大。学生在选择、拟定文题时存在文题过大的问题。文题过大,选题涉猎的范围领域过宽过广,虽然有话可说,但泛泛而谈,说得不深不透,或根本无法谈深谈透。这样的文题,应该避免。如有的同学以"论教育"、"论中国的教育方式"、"论中国的教育方法"、"中国现阶段民主建设问题"、"论怎样坚  相似文献   
749.
刘润为 《共产党人》2011,(20):26-29
什么是文化工业一股西风,Mass·Culture(大批量生产的文化)的西风,正在地球上弥漫。无论是东方还是西方,无论是报刊、图书、广播、影视,还是广告、演出、光盘、音像带,抑或是互联网,到处都飘荡着欧美的形象与神话、意识与观念、情感与趣味、风情与时尚……风源就是所谓的文化工业(Culture·Industry),也就是文化产品的制造业。这种制造业与我们的文化产业虽然名称相像,却是两股道上跑的车。我  相似文献   
750.
因吸毒,他身陷牢笼。母亲为其求情:“延长刑期。”再度沉沦于毒品的他,二度入狱。当囚子幡然醒悟之际,母亲却再也听不到他心灵深处的忏悔了。  相似文献   
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