工业文化融入高职“思品课”教学探究

工业文化是柳州文化的奇葩,融入高职"思想道德修养与法律基础"课是培育和践行社会主义核心价值观以及实现文化自信、自觉的重要路径。对柳州工业文化的特点进行概括和诠释,包括锲而不舍的拼搏精神、实业报国的奉献精神、包容创新的开明精神、实干巧干的敬业精神,分别融入课程第一章"理想信念"、第二章"爱国主义"、第四章"道德修养"以及第三章"人生价值"和第六章"职业道德"的内容中,让学生在潜移默化中提高思想品德修养。     

克尔凯郭尔或此或彼的生存困境透视

克尔凯郭尔借助于人生三境界的美学境界和伦理境界描述了或此或彼的生存困境。美学人的生存游离在或此或彼之间,绝望促使美学人向伦理人的过渡成为可能。但是选择了伦理的生存就内在地选择了绝望,伦理目标只有在宗教中才能得到终极实现。     

归田思玄

埔 里是一个小镇,四面环山,台湾岛地理中 心的坐标,就在虎头山上。山脚下,躺着 一碧湖水,有个好听的名字,鲤鱼湖。 鲤鱼跃龙门,小镇多才子,文人荟萃。一条清清的眉溪,环环绕绕,小镇多美女,全岛闻名。 山脚下,溪水旁,湖畔镇里有座朴朴素素的四层小楼,那就是居士、书法家唐敏锐的家。我是有幸拜访。头天,参观中台禅寺,见一面高墙的整个墙面上镌满经文,楷体阳刚,字如斗大,质实气妍,遒劲散淡中透出一种现代人的明快爽利和个性化的审美情趣,看得我神闲气定羡慕不已。后来得知这整篇斗大字的原稿竟是标准的小楷,更令我惊异。书…     

毛泽东--民族历史根本转折时期的文化巨人

毛泽东是20世纪在中国最伟大的人物,伟大的马克思主义理论家、军事家、政治家,同时又是对中华民族新文化建设作出独特贡献的文化巨人,是中华民族现代新文化的设计者、倡导者、推进者.毛泽东同时具有思想家、著作家、诗人的品质,从而取得了与政治、军事并驾齐驱的文化成就.毛泽东在"思"、"诗"、"志"、"事"四个方面铸就和塑造了中华民族新文化的不朽灵魂、崇高品格,高扬了代表民族独立、人民解放、社会进步的历史要求的坚韧意志,规划了中华民族新文化的模式和指导方针,开拓了新文化的建设大业.毛泽东晚年的错误,是对他一生中大部分时间里所创造、倡导、坚持的思想、精神的背离,因而不能以此抹杀他作为中华民族文化巨人的历史地位.     

1 1>2的村庄治理结构——村组合并的战略审思

为解决乡镇合并后管理幅度过大的问题,把村组合并作为一项农村村庄治理结构改革。这项改革虽没有触及农民的生活方式和生产方式,但它对村落的治理影响很大。     

论徐灿词中的家国之思

在中国女性词史上,徐灿可与李清照相媲美,也是开拓词风的关键人物。她以悲壮的豪情、深隐幽微的意境以及俊爽的风格从事创作,故其词作———《拙政园诗馀》,兼具豪放与婉约的风格,突破传统闺秀词作纤细委婉的词风,含蓄蕴藉、意味深长。她在其词作中抒发的家国之思———怀乡之愁、亡国之音,均呈现出独特的风格,焕发出夺目的光彩。     

基层社会乡情治理的问题与路径——基于公共领域视角

情感治理逐渐被纳入中国治理体系与治理能力现代化研究的视野之中,成为治愈情感或者用情感治愈的手段和方式。乡情治理在县域基层中具有很强的可塑性,借助"老乡"的情感文化黏性,扩充了技术治理形态的有机体,是现代治理形态的调和剂。乡情治理在公共领域中通过机制构建能够达到理想形态,网络技术手段充分扩展了作用机制的运作方式。乡村社会面临的空心化、情感差异化和虚拟化呼唤乡情治理,是情感治理在基层社会治理中的一种可实践治理形态。     

乡情

太阳刚从东方升起,山下的水塘披满霞光,晨风吹过,水面碧波荡漾,岸边垂柳依依。一条笔直的乡村公路延伸向远方,鲜花簇拥着两边高大挺拔的杨树。一个小而美的村庄沐浴在阳光中,这就是我那美丽可爱的故乡——烔炀镇黄傅村。经过四十年改革开放春风的洗礼,曾经的穷乡僻壤己经彻底改变了模样。作为一个当年的回乡知青,我是家乡沧桑变化的亲历者、见证人。四十年的时间在历史的长河中只不过是短暂的一瞬,是什么力量使得一个古老而又贫穷的小山村发生了如此神奇的变化?我曾不止一次的深深地感叹和沉思。     

至高无上的道德准则——《中庸》

从严格的意义上说,《中庸》和《大学》一样,都称不上书,只能算一篇文章。《中庸》出自小戴《礼记》的第31篇。全文共3545个字,是"四书"中第二本篇幅最短的经典。《中庸》的内容深刻,对于儒家核心思想的阐述有着举足轻重的作用,所以,《中庸》从汉代起就有单行本刊行。至南宋,理学家朱熹集前人研究之大成,写成《中庸章句》,纳入"四书",成为儒学法定经典。足见《中庸》这部著作在儒学中地     

雷克眼中的后现代中国

他不止一次地强调当今社会已经后现代化,他所说的话只能代表他个人的观点。但这阻挡不了相互矛盾的标签被同时贴在他身上。有时候他是"洋五毛",有时他又成了"洋公知"。"你就别把我和那个人放在一组好不好!小流氓再二也不会二到那个程度,而且我从来不善于给别人拍马屁!"雷克自称"小流氓",当看到有人把自己和罗思义一起放在"洋五毛"之列,他这样"抗议"。他不止一次地强调当今社会已经后现代化,他所说的话只能代表他个人的观点。但这阻挡不了相互矛盾的标签被同时贴在他身上。有时候他是"洋五毛",有时他又成了"洋公知"。