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111.
大江流日夜,慷慨歌未央。告别2020年,我们迎来了新的一年。联合国官微在元旦当天感慨:让全世界遭遇严峻考验和痛苦煎熬的2020年终于翻篇了!这句话让无数网友共鸣,终于二字道出了世人普遍的情感指向,那就是迫不及待辞旧迎新。峥嵘岁月稠。2020年是新中国历史上极不平凡的一年。从抗疫斗争取得重大战略成果,到如期完成新时代脱贫攻坚目标任务,再到成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体……中国人民在这极不寻常的年份创造了极不寻常的辉煌。  相似文献   
112.
当接到长大后,我就成了你融媒体采访任务时,我很为难。想象中,公安英模大概是常常接受媒体采访的,英模子女大抵对采访也是驾轻就熟。他们会向我透露真情感吗?作为庆祝首个中国人民警察节的融媒体采访,文字、视频一个不能落,精彩内容、视觉冲击一个不能少。如果没有真情实感,那可怎么办?要挖掘感动,先了解对方;要感动别人,先感动自己!  相似文献   
113.
《奋斗》2021,(1):F0003-F0003
李宏,1976年8月生,省纪委监委办公厅副处长、三级调研员,现任省纪委监委驻桦南县孟家岗镇楼山村第一书记、工作队队长。驻村以来,他带领队员全覆盖走访调研,对调研问题实行建账登记、销号推进、存档备案,提出精准扶贫,挂图作战,纪律铁军勇当脱贫先锋队训,通过理顺工作关系、突出工作重点、加强沟通协调等方式,带领全村65户136人实现了全部脱贫,且无一返贫。驻村工作队获得了全省脱贫攻坚组织创新奖,李宏被评为全国脱贫攻坚创新提名奖最美脱贫攻坚奋斗者提名奖。  相似文献   
114.
2021年2月24日,农工党中央主席陈竺在中央机关会见前来走访的中共北京市委常委、统战部部长孙梅君一行,双方就加强沟通联系进行交流座谈。农工党中央副主席龚建明参加会见。陈竺代表农工党中央对孙梅君一行来访表示欢迎,对中共北京市委统战部长期以来给予的关心、支持和帮助表示衷心感谢。  相似文献   
115.
开展党史学习教育有着十分重要的意义,有助于加强党的建设,增进广大人民群众对中国共产党领导和中国特色社会主义的政治认同、思想认同、理论认同、情感认同,凝聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。党史学习教育要使全党全国人民深化认识中国共产党是干什么的、怎么干的、干成了什么、还要怎么干。中国共产党人不忘初心和使命,在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的百年实践中战胜了一个又一个困难和挑战,锻造了领导伟大社会革命的卓越能力,同时高度注重加强自身建设,勇于自我革命。要充分发挥党史学习教育在思想引领方面的作用,从已经走过的路中汲取营养、鼓舞斗志,激励全党全国人民满怀信心投身到全面建设社会主义现代化国家的奋斗之中。  相似文献   
116.
儿童友好社区是以社区为平台,引入儿童友好的项目,为儿童提供友好的服务内容,在带动硬件空间设备与服务体系完善的同时,加强孩子与孩子之间的沟通,进而加强孩子与成人之间、成人与成人之间的沟通。近年来,四川省成都市成华区按照联合国儿童友好社区理念要求,积极探索,不断实践,为提升社区魅力、儿童的健康发展和社区治理创新提供了一个可学习可借鉴的成华样本。  相似文献   
117.
成立工作专班是推进工作的方式之一。但在基层,一些工作专班出现泛化、异化现象3北方某地甚至一周之内就下发了成立6个领导小组、专班的文件,“其中不乏重复的”。面临急难险重任务或阶段性工作时,成立“工作专班”有助于取得集思广益、统筹兼顾、协调联动的效果,能加快沟通协商、解决实际问题。但在一些地方,肓目成立的各种工作专班正在成为基层新负担。对此,您怎么看?  相似文献   
118.
劳动的情感参与:数字时代情感的价值和生产   总被引:1,自引:0,他引:1  
长期以来,情感劳动只是作为一种服务劳动的具体形式。学者忽视了情感在数字时代参与劳动的新方式,更鲜见对其劳动价值的分析。在互联网时代,数字技术的广泛运用使得情感能够成为一种商品在互联网世界中广泛传播和交换。这一过程中,数字媒介成为了情感劳动商品的载体和物化形式。这种情感的数字化过程使其成为区别于情感参与下的传统服务劳动的一种新兴劳动形式。作为非物质劳动的具体形式,情感劳动在互联网平台上创造价值,推动价值增殖,促进人们社会交往方式的升级,使得情感交往变得更为便捷。但是商品经济条件下的情感劳动必然受到资本的控制,仍然存在资本固有的顽疾。  相似文献   
119.
论情感因素在高职英语教学中的积极作用   总被引:1,自引:0,他引:1  
影响高职生英语学习最重要的情感因素是:动机、兴趣、自信心和焦虑,各因素之间相互联系,相互影响。增强情感因素在高职英语教学中的积极作用的对策主要是:(1)培养学生兴趣,激发学生学习动机;(2)利用教师自身的情感感染学生,增强学生学习英语的自信心;(3)培养学生学习英语坚强的意志,降低其学习英语的焦虑感.  相似文献   
120.
惠耕田 《外交评论》2006,50(3):96-103
哈贝马斯的沟通行动理论是一种社会批判理论,属于德国法兰克福学派,其理论基于人类解放的认知旨趣,蕴含着丰富的人文传统。20世纪90年代以来,从国际关系批判理论中产生了不仅注重批判,更加注重建设的建构主义理论。应用沟通行动理论研究国际关系成为欧洲建构主义的特色,这种以理解具体行动意义为目的的阐释学方法不同于美国建构主义对行为的实证研究。沟通行动的应用研究解决了结构与行为体互构机制的难题,避免了建构主义经验研究中的结构偏向,使行为体的施动性重回研究视野,奠定了规范内化的微观基础,从而回归了建构主义的实践本体论。国际文化的制度化,国际制度的合法化以及国家的社会化都离不开国家间的沟通行动。另外,国际关系中公共领域和生活世界的存在也使得国家间沟通行动成为可能。但是,虽然沟通行动理论在国际关系中的应用研究在某种程度上实现了科学传统与人文精神的融合,但是对于国际体系中的突现现象,仍无法予以有力的解释,这也显示了沟通行动理论应用研究的局限性。  相似文献   
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