论中华"龙文化"图腾尊崇的审美情趣

中华传统文化中“龙”的基本神性体认在通天、善变、征瑞、兆祸、威吓、祈福、祥和、美满等诸多审美范囿。龙图腾信仰标识是在人类征服自然的演进历程中不断吸收、综合、融汇其他文化并在原来“龙文化”的基础上加以充实、完善和发展。中华先祖极力尊崇龙图腾崇拜的主观原因在于其有意以此来维系本氏族、部族的内部关联且以之作为区别于其他氏族或部族的族徽标识。它是中华民族文化的精神载体、民俗情结、文化心理的凝聚释放以及民族向心力的生命彰显。     

饶有情趣的世界妇女节日

3月8日三八妇女节，是国际妇女节，但是在世界各地，除了“三八”节以外，还有许多专属女性的节．日，而且几乎是每个月都有。     

重品行 养正气 铸就领导干部人格魅力

胡锦涛同志在党的十七大报告中指出：全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、做表率。2007年初，胡锦涛同志在中纪委七次全会的讲话中也曾明确提出要在各级领导干部中大力倡导八个方面良好风气，其中第八个方面的良好风气就是“要生活正派、情趣健康．讲操守，重品行，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。”总书记在先后两次重要讲话中都提到了领导干部要“重品行”的问题．体现了党中央对领导干部品德操守的深切关注，也体现了当前领导干部加强品德建设的重要性和紧迫性。     

人物介绍

迟静杰 祖籍山东，生于辽宁抚顺。她的书法豪迈、奔放、雄健、苍劲，给人以强烈的视觉冲击和美好享受。其书法作品已发表在全国各地的报刊杂志上，多次参加伞国的书法展和应邀到北京、新疆、汕头、澳门等地举办个人书法展，深受各界人士喜爱。在她的作品里充分体现了审美情趣和自然率真，“意”的追求尤为突出，“新意于法度，寄妙下豪放”，“欲得妙于笔，当得妙于心”的艺术境界。     

浅析《徒然草》的审美意识

《徒然草》是日本古代最具代表性的随笔之一，在日本文学史上占有十分重要的地位。作品不同程度地反映出佛、神、儒以及道家思想，尤其是佛教的无常观；其中蕴涵的深刻哲理、人生智慧以及对王朝文化、贵族情趣、自然风物的描写，表现出作者浓厚的崇古尚雅，钟情于自然以及崇尚“处静守拙”，欣赏“不完整美”、“残缺美”等美学意识，这些都为《徒然草》赋予了无穷的艺术魅力。     

哈尼服饰:穿在身上的美丽文化

服饰,最初的功能是御寒和遮羞,随着社会的发展,人类的进步,服饰功能越来越显现出来,不仅讲究"服"的功能,而且注重"饰"的审美。特别是少数民族,根据自己的生活环境和审美情趣,会选择一种或多种不同的服饰,并逐步加以完善和发展,最终形成了具有本民族特色的服饰。居住在"太阳转身的地方"——墨江的哈尼族,因其内部支系较多,服饰也呈现出各自不同的风貌和韵味。尤其妇女服饰,形式多样,有长衣长裤型、长衣长裙型、短衣长裤型三种,其保留传统     

谈谈如何从音乐审美的角度培养青少年的音乐情感

从音乐审美的角度出发，就音乐鉴别、审美情趣、音乐修养、想象力和歌词等五个方面谈谈如何培养青少年的音乐情感。     

山水诗的产生与生命意识的觉醒

我国古典山水诗的产生是多种因素共同作用的结果。既有政治经济的因素 ,也有文化方面的因素 ;既是文学自身发展的必然 ,也与东晋门阀世族的山水情结及审美趣情紧密相关 ,尤其离不开魏晋以来个体生命意识的觉醒。由于汉末的战乱和天灾人祸 ,个体生命意识被“白骨露于野”的残酷现实激活 ,无论是玄学、佛学的兴盛 ,还是归隐风气的流行 ,都与此相关。也正是生命的极度紧张状态 ,将人们的注意力引向了大自然的生动、和谐与自由 ,以山水的永恒克服对死亡的恐惧 ,以山水的不变观照人生的无常。     

将文学独自引入党课

在党课教学中，围绕党课主题适当运用精彩的文学独自，不仅有助于突出教学重点、突破教学难点，而且还可以尽情地展现教师的文采、知识和气度，从而提高党课教学的艺术情趣和文学水准，并潜移默化地影响、教育学员，     

生活情趣不是小事

把一个人的生活情趣作为党风建设提出来，说明了在新的历史条件下中国共产党保持先进性，切实把反腐倡廉工作引向深入的决心和信心。领导干部的生活情趣不是小事，它是领导干部作风的一种表现，同样反映着人的精神境界和追求，影响着领导干部乃至党的形象。