小节不小

前不久,胡锦涛同志专门就领导干部的作风建设发表重要讲话.其中对领导干部的情趣、操守问题提出的相关要求,特别让人留下了深刻印象.这就是领导干部"要生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求".     

香港的养犬管理

随着市民生活水平的提高,饲养宠物尤其是养犬,已经成为城市中不少家庭的一种生活情趣,甚至一种生活时尚。爱犬人士认为,狗是人类最忠实的朋友,养犬可以增添家庭乐趣;在老龄化越来越严重的大都市,狗还是老年人最好的伴侣。     

滇滩镇傈僳族风情趣谈

在保山市腾冲县滇滩镇,傈汉人民共饮山泉水,同唱一支歌,彼此亲密无间,水乳交融,相得益彰,携手联袂谱写发展金曲奔小康。傈僳族是一个古老的民族,其自身特色,犹如一把精钢煅造的钢刀,任凭岁月的风雨百般冲蚀,益显闪光锃亮,它的盎然风格,在历史长河中逐渐演绎成一抹特醇特浓的民族文化。(一)住居文化“大山的子孙爱大山”,此话不掺假,相传傈僳族始祖诞生于神奇的哟呀咧大山,面临圣洁的哟呀咧河,傈僳族以作为大山的子孙而自豪。他们对山的情有独钟发乎心灵深处,他们喜欢依山傍水而居,滇滩境内的几个傈僳族村寨如水城、烧灰坝、棋盘石皆是背山面…     

“东方主义”的另一种解读——艺术的东方主义

爱德华.W.萨义德(Edward.w.Said)于20世纪末阐发的东方主义理论作为后殖民主义文化批评理论之一引发了东西方学者的共鸣,因而风靡世界。在这一理论热潮的背景下,不免会出现套用或者误用的嫌疑,生搬硬套地阐释某一具体文本或作家的现象;或者出现以偏概全,完全被东方主义理论而障目,不见更丰富的文本含义等现象。为此,有必要阐明萨义德东方主义理论的缘起,从而明确"东方主义"理论具体的使用语境;通过对西方唯美主义思潮中表现出来的"日本风"等文学文化现象的解析,从另一个角度来阐释"东方主义"的丰富内涵;对唯美主义者追求的东方艺术与萨义德的东方主义理论进行比较研究,从而为同行们提供一个新的视角来理解唯美主义乃至东方主义。     

美蓉滋补佳品——极栗

清乾隆皇帝《食栗》诗中描绘了隆冬季节围炉食板栗的情趣，并称板栗有美容的功能。慈禧太后就是常食粟子粉加冰糖和面粉蒸的窝窝头，称为美容“御食”。宋代诗人苏东坡晚年患腰脚病痛苦不堪，通过服板栗半月治愈。     

一生浓淡总相宜

苏东坡赞美西湖，曾写下“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句。在他看来，西湖美就美在既有大红大绿的柳浪闻莺，又有古朴质素的断桥残雪；既有风情万种的三潭印月，又有情趣盎然的雷峰塔夕照。这与女性化妆是一个道理，黑以描眉，红以点唇，白以敷面，有浓有淡，有密有疏，效果方佳。     

漫谈晶体观赏石

我国传统观赏石主要有两大类：像形石和纹理石，其代表性石种有太湖石、灵璧石、英石、雨花石等。随着人们审美情趣的拓宽和对观赏石的不断开发，一种新型观赏石越来越受到广大石友的喜爱和珍藏，这就是矿物晶体石。     

张立辰作品赏析

正张立辰先生致力于写意花鸟画,由浙派大家潘天寿、吴茀之、诸乐三等上溯历代名手,倾"野逸"一派。构图、笔墨、图式、造型等皆取向狂放洒脱、泼辣豪放的审美情趣,近岁以来醉心于没骨水墨手法的探索,尤在渍墨、破墨、泼墨上突破古人窠臼,特显成效;运笔格局方面得缶翁浑然雄强之气,融大颐奇倔峻拔之骨力,参青藤恣肆挥洒,傲世绝尘之心境,别立画格。《荷》是一件典型的没骨水墨形式创作的作品。描绘了盛夏红莲映日之姿,蓬叶以破墨法卷舒倾势而展;两柄芙蓉碧波间,一含露娇羞而藏,一撑天而上;苇叶芦花参差交错水中,氤氲相成,洇润清莹,铅华洗净,纵     

铺开新画卷

时光就这么浸润,蜿蜒着,转眼,又是一年。在时钟分分秒秒永不懈怠的步履中,记忆的屏幕上,有烦恼与忧伤,也有许多美好的追忆和怀念。人的一生,总向往着生活幸福,事业成功。人生每一步,或滞涩,或沉重,或轻快……就算一步一颠,也一样绾结着情趣盎然的生命故事。而我们只需关注自己的生命能否燃起照亮他人,甚至整个世界的火焰。新的一年,在缤纷的焰火和欢快的乐曲中,生命,铺开新的画卷,生     

感悟读书之道

☆读不朽经典，兴无穷之志。南宋著名理学家朱熹在《观书有感》中说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”“源头”可以理解为经典。所谓经典，通常是指一个民族、一种文化中最具原创性、崇高性、涵盖面与派生力的文化典籍。由于它经过漫长的历史践证和生活刻勒，因而对该民族的价值取向、审美情趣与行为方式都产生了历久弥新的影响。