敬一山：别陶醉于棒打“落水状元”

重庆市高考文科状元何川洋，终因民族身份造假而落得无书可读的境地。规则所在，惩罚在所难免。一个造假者接受了应得的惩罚，如此而已。但是舆论显然并不满足于就事论事，而是充斥更多情感，既有泛滥的同情，也有泛滥的怨恨。     

人肉搜索的法律界限

自2001年"陈自瑶事件"后,"人肉搜索"在网上逐渐流行.最近几年来,随着"虐猫事件"、"铜须门事件"、"钱军打人事件"、"流氓外教事件"、"华南虎事件"、"辽宁女事件"等人肉搜索事件的层出不穷,"人肉搜索"对越来越多的当事人的生活已经产生或即将产生巨大影响,社会公众亦开始反思"人肉搜索"行为的是非功过.     

监狱制度的惩罚哲学——以福柯的《规训与惩罚》为考察中心

监狱制度使得古代残酷的肉体惩罚向精神惩罚转变,惩罚从一种公共景观转向更为隐蔽的权力运作技术,实质上是通过最大程度地对自由的剥夺来营造罪犯的痛苦。监狱制度具有双重目的,即惩罚和教育改造,但传统的监狱制度具有种种弊端。本文在探讨监狱惩罚哲学的同时,试图寻求监狱制度完善的途径。     

转变执法观念进一步提高公安机关的整体执法水平

新刑事诉讼法颁布实施以来，公安机关作为我国的主要侦查机关依法查处案件，惩罚犯罪，保护人民，维护社会治安，为改革开放保驾护航做出了应有的贡献，功不可没。但是，从1998年上半年以来，公安机关开展执法大检查和社会各方面的反映来看，公安机关贯彻执行刑事诉讼法的情况不容乐观，总的来讲执法水平还不够高，执法形象还不尽人意。     

试论刑事诉讼目的

刑事诉讼目的在刑事诉讼程序领域居于核心地位，它既是刑事诉讼立法、司法的内在要素和基本前提，又是与刑事诉讼的主体、职能、构造等紧密相关的刑事诉讼法理学的研究对象，我国刑事诉讼的直接目的是追求惩罚犯罪与保障人权的统一，根本目的是维护宪法所确立的制度与秩序。     

试论刑事诉讼目的

刑事诉讼目的在刑事诉讼程序领域居于核心地位 ,它既是刑事诉讼立法、司法的内在要素和基本前提 ,又是与刑事诉讼的主体、职能、构造等紧密相关的刑事诉讼法理学的研究对象 ,我国刑事诉讼的直接目的是追求惩罚犯罪与保障人权的统一 ,根本目的是维护宪法所确立的制度与秩序。     

区分正当防卫与防卫过当的界限

刑法理论中的正当防卫是为排除社会危害性的行为,即指外表上似乎符合某种犯罪的犯罪构成,但实际上不仅不具有社会危害性,而且是对国家和人民有益的行为。但是,正当防卫有限度如何掌握,怎样才能使防卫人及司法机关做到和判定其行为确实。“不仅不具有社会危害性,而且还会对国家和人民有益”,这是一个很复杂的问题。为此,笔者试就正当防卫的构成,防卫行为由量变到质变为防卫过当及二者的区分界限作如下阐述：     

权力技术与刑罚：福柯刑罚社会学研究

与以往刑罚社会学思想家不同的是,福柯并不关注刑罚的社会语境或道德基础,而是直接引领我们进入刑罚机制的内部运作,将焦点集中在实际的刑罚权力技术及其运作模式之上.这种"权力的微观物理学"集中体现在<规训与惩罚>一书之中.在福柯看来,权力运作于完全"物质化"的技术、机制和机构等重要层次上,因此只有对运作中的技术进行仔细考察才能获得最佳的理解.正是在这种视角之下,福柯最终对刑罚制度的核心内容发表了极具洞察力且发人深省的观点.但是,应当注意到福柯的观点也存在某些缺陷.     

新罪与罚

比照《罪与罚》，《堕落门》有点它的影子。当年，也就是19世纪，老俄国的陀思妥耶夫斯基指引了一个沉沦者的路标。即主角．穷大学生拉斯柯尔尼科夫．犯罪被判8年苦役。伴随着他犯罪后受到的良心和道德法律惩罚。牵扯出赤贫、绝望、污浊、黑暗的沙俄京城世界。用宗教者索尼娅的话来说，是因为“您离开了上帝．上帝惩罚了您，把您交给了魔鬼!”     

羞辱性法律惩罚的博弈分析——以深圳福田区警方示众处理卖淫、嫖娼人员一案为研究样本

深圳福田区警方对卖淫、嫖娼人员进行示众处理的行为属于羞辱性法律惩罚。根据"信号传递—合作"重复博弈模型的分析,羞辱性法律惩罚是一种信息沟通机制,通过传递非合作者的身份信息以便利惩罚与威慑,同时表明国家权力执行者的合作者身份、确保权力运作的合法性。但是,由于存在惩罚程度的模糊性与"次群体"中的反信号问题,羞辱性法律惩罚的功能无法充分发挥甚至会产生负作用,因此已在历史上逐步消亡并且在现代社会中也是不可取的。