《苔丝》: 情感结构的颠覆与帝国想象的幻灭

托马斯·哈代的《苔丝》并非单纯地抨击了资产阶级的伦理道德、伪善的宗教和不合理的法律制度,而且表现了对帝国事业的一种悲观的醒悟。尽管克莱尔的身上流露着强烈的殖民主义意识,哈代也尝试着将19世纪盛行的＂情感结构＂纳入他的创作框架,将海外殖民地设置为解决矛盾冲突的灵丹妙药,然而基于对现实更深切的关注,哈代最终颠覆了这种叙事结构,从而瓦解了关于帝国事业的常规的甜蜜想象。     

什么是民族主义——读安德森《想象的共同体》

文章以尼迪克特·安德森〈想象的共同体--民族主义的起源与散布〉为依据,认为民族主义是西欧反对封建王朝和宗教共同体的产物,＂同质性＂社会结构是其产生的社会根源;同时,民族主义是＂想象的共同体＂,具有主观建构属性.文章还认为,安德森多元主义民族观为当代民族主义实践提供了可选择方案,同时,也是民族主义理论不断修补、完善的结果.     

我国刑法同种数罪处罚原则之探讨

对同种数罪如何处罚,理论上向来有"一罚论"、"并罚论……折衷论"的观点对立。隐于观点纷争背后的是数罪并罚的刑法目的和根据。确立同种数罪处罚原则是为了明确同种数罪如何适用刑法规范才能发挥刑法机能,达成刑法之目的。在确定同种数罪处罚原则时必须遵循罪刑法定原则和罪责刑相适应原则。以刑法的基本原则的要求为基点,同种数罪的处罚应遵循"一罚并罚依法而定,一罪数罪处罚有别"的原则。     

多手段并用型"套路贷"犯罪若干问题探析

多手段并用型"套路贷"犯罪是一种以非法占有被害人财产为主导、采用多种违法犯罪手段逐步实施、实现侵财目的的犯罪,其侵犯的法益应表述为"必要法益+选择法益"。其中,侵犯财产权的必要法益具有构成"套路贷"犯罪与否的定性功能;侵犯"经济、社会生活秩序"的选择法益是在行为符合"为非作恶,欺压百姓"标准的基础上判断"套路贷"犯罪主体是否恶势力的重要因素。对于多手段并用型"套路贷"犯罪的数罪处断,应将法益标准与数罪关系结合起来考虑,即首先应根据"套路贷"犯罪侵犯的必要法益对个罪进行分类,然后再考虑个罪之间的数罪关系确定处断规则,从而作出择一重罪处断或数罪并罚的选择。     

新中美关系的想象空间

认定美国与中国接近是纯属无奈,那就会低估其内外政策的自我修复能力,自信心的膨胀也无益于中国的持续、稳健发展     

《渗透》:谍战剧的新想象

<正>近些年中国的新谍战剧也经常被用来讲述国共关系,因为谍战故事恰好提供了一种既能展现国共暗战,又能避免直接处理国共正面冲突的叙事类型。不仅如此,这些新的无名英雄还发挥着更大的文化功能,他们成为重建个人与国家、个人与新体制关系的想象中介。最近,一部不温不火的谍战剧《渗透》慢慢"渗透"进人们的茶余饭后,这部非典型谍战剧再次展现了电视剧的"与时俱进"。大众文化的魅力在于总能往类型的骨架中塞进新鲜的血肉,以实现旧瓶装新酒的效果,《渗透》不经意间触及了当下最敏感的社会话题。如果说一浪高过一浪的反腐风暴成为新一届领导人整饬吏治、树立执政威信的     

成功就是打个洞

一位名叫阿费烈德的外科医生在解剖尸体时，发现一个奇怪的现象：那些患病器官并不如人们想象的那样糟，相反在与疾病的抗争中，为了抵御病变它们往往要代偿性地比正常的器官机能强。     

土拨鼠哪里去了——一堂理想教育课的启示

理想是一个人在现实基础上对于未来生活通过想象而做出的主观设定。理想教育是学校教育的一个重要内容。但事实上理想教育一直以来都是困扰教师教学的一个重要环节，因为理想教育在教师教学中总是缺乏实效，教师在帮助学生树立人生理想的过程中总是感到力不从心。笔者在一次常规课中感受到了别样的理想教育。课前，我准备了这样一个故事作为导入。     

岁月“偷”不走香港电影

不久前看电视，里边又在讨论香港电影是否已死？有人考证，这一非新话题最早可追溯到1996年《明报月刊》。之后的1997，香港终于回归祖国，这里踌躇满志或观望其成的电影人怀着各自的“想法”与“想象”准备新的航程，     

刑罚执行完毕前发现漏数罪的并罚方法之我见

本文针对司法实务中实行数罪罚的刑事罪案，刑罚执行完毕以前发现漏数罪如何并罚的问题提出了个人见解