想象的共同体:网络游戏虚拟社区与高校亚文化群体的建构

网络游戏虚拟社区为高校大学生提供了一种新型的网际人际交往模式,成为与真实生活平行的另一个空间;网络游戏虚拟社区是一个基于想象的社会共同体,是一种真实的线上初级群体组织,通过想象的体验,参与游戏的大学生个体能够在这个虚拟空间里建立认同与归属,从而建构起一种区位化的青年亚文化群体。     

《遵义!遵义!》

本书围绕“遵义会议”这一核心历史事件，以史实为骨骼，以文学想象为血肉，充分调动了情节和人物的关系。既刻画了毛泽东、王稼祥、张闻天、周恩来、彭德怀等无产阶级革命家的文学形象，也描写了女红军秦娥、孟林，方面和方圆兄弟，伤员老楚，担架夫子老苦、小六九等一批普通红军官兵的战斗生活，再现了那段党和中央红军生死攸关的历史情景。     

这些常识我们应该知晓

空白效应＂空白＂是关于艺术作品审美欣赏的概念。它指的是作品留给读者想象和再创造的空间,读者可以凭借自身的文化素养,展开思维羽翼去思考,从而获得对作品更深层次的理解和把握。在书法作品中,一幅画如能适当地留下不着色彩的空白,会收到     

勤朴忠实搏毅力行

在冒险家的眼里，海洋的广博与神秘，足以点燃人类与生俱来探究未知世界的冒险基因；而在小说家的笔下，多元且深邃的海洋，总能叩启、释放人们内心无穷的想象空间，令视界开阔、延展。不过，在1912年的民族实业家张謇和著名教育家黄炎培的思忖中，海洋还应被赋予另一种更深层次的责任     

论《边城》乌托邦的想象诗学

1519年英国的托马斯·莫尔发表了一部有关理想社会的游记体小说《乌托邦》，尽管后来有人认为这是作者心血来潮的遐想，但是乌托邦作为文学创作传统在西方得到了延续。至于中国的乌托邦文学．张隆溪认为：“在陶渊明之后。传统中国文学写桃源的诗文虽然很多，却少有人从理想社会的角度进一步发挥其寓意……由此看来，中国虽然在西方传统之外提供了一种乌托邦的概念，但并未形成一个乌托邦的文学传统。”如果从理想社会的细致描写上来看。的确如此，但在中国现代文学中部分作家对精神原乡的构想无疑丰富了文学中乌托邦现象的思考。沈从文的《边城》即是一个典型文本。     

渎职罪的若干问题研究

我国刑法典专章规定了渎职罪,但是我国刑法典对于渎职罪的规定有一些不甚明了的地方,加之近年来渎职犯罪案件出现了一些新动向,为了能更好地遏制渎职犯罪,理论界一直在对渎职犯罪进行研究。然而,渎职罪中却一直存在着这样一些共性问题,如：渎职罪的主体认定问题、渎职罪中的一罪数罪问题、渎职罪的法定刑问题及徇私舞弊中的＂前案＂认定问题。这些问题一直困扰着司法实务界相关活动的展开,为使司法实务界能顺利进行反渎工作,本文拟对这些共性问题进行探讨,期望通过讨论能使相关问题得以解决,进而对司法实务界有所帮助。     

守护你的正能量

主人公:王小鹏小鹏是一个从医学院毕业没多久的外科医生,当医生是他从小的愿望。因为他的爷爷是遭受病痛折磨去世,这也是他立志学医的原因。小鹏在学校的时候就是一个非常踏实和严谨的学生,来到医院后也非常受医院老教授们的喜爱。上个月,他被安排参加一个手术的协助工作,这个手术在全国仅有为数不多的几家医院可以做,     

参差与疏离:民国大学校园文化

近年来,随着"民国热"的升温,民国大学成为学者和作家们热烈追捧的对象。这些论述的集中点莫不是:民国大学兼容并包,学术独立,民国时期可谓中国教育史上的黄金时代。其言外之意是与今天的情况相对比,借历史的"辉煌"以突出当下的不足之处。然而,若忽视民国大学的地域差异,罔顾不同时代、不同性质的大学文化,笼统谈民国大学,必将是一种模糊的论述,其溢美也必将是一种乌托邦式的主观想象,对历史的复杂面相构成     

妈妈的信

不知为何,妈妈的这封信被我保存了整整八年。——是自责吗?妈妈去世前的确如此,每读一遍万箭穿心。是忏悔吗?妈妈去世后,每读一遍泪如泉涌。这封信写于2004年的10月25日,这一年妈妈已是86岁的高龄。我能想象妈妈伏案疾书时的情景——她的手在颤抖,她的眼在流泪。为什么同住一个城市却非要写信?难道不能面谈?不能在电话里讲述?她的目的只有一个:"道歉"!——母亲向女儿道歉!那天的情景我记忆犹新:又是一个周末,到了我例行回家看望妈妈的     

“想象的共同体”及其困境——兼及不同国家的应对策略

民族国家理念隐含着内在的紧张。这一紧张在境内不同于主流人群进入"自为"状态之后体现出来。今天,这一紧张与全球化时代的条件结合,使民族国家处于困境之中。对此,不同的国家有其自身的应对策略。总体而言,弱化各类涉及民族、族群的话语已经在许多国家的社会与政治生活中成为主流,这符合当今不同文化或者民族背景者的往来前所未有地增加的全球化时代。