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241.
关于信念、信仰、理想及其科学化建设 总被引:1,自引:0,他引:1
信仰是对于世界和人生的总看法总方针 ,称之为真理或主义 ;信念是有关社会和人生的基本信条 ;理想则是对经过预测而设计的人们为之奋斗的未来最完美的远大价值目标体系。信念、信仰、理想的确立是个人社会化过程。加大信仰科学化建设力度 ,根本上是要深刻认识“马克思主义具有与时俱进的理论品质”这个论断。 相似文献
242.
金文野 《中华女子学院山东分院学报》2003,(1):10-13
现代女性的性别觉醒及其性别重塑,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。 相似文献
243.
王公龙 《中共济南市委党校学报》2003,(3):23-25
江泽民同志始终具有强烈的战略机遇意识。这种机遇意识不仅来自他对客观世界的敏锐观察 ,也来自他的历史使命感、深沉的忧患意识、深邃的历史眼光、宽广的世界眼光以及科学的辨证思维。他不仅指出新世纪的头二十年是我们发展的重要战略机遇期 ,而且为我们指明了抓住机遇的科学方法。 相似文献
244.
公证是一项非诉讼性法律服务,是减少司法诉讼的屏障和诉讼最有证明力的证据之一。随着人们生活水平的提高,法治意识的不断增强,越来越多的人开始认识公证,走近公证。 相似文献
245.
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250.
唐正东 《江苏行政学院学报》2003,1(1):12-17
本文结合学术界关于马克思哲学本质的讨论 ,致力于探讨在哲学意识与科学意识的关系问题上 ,马克思所具有的与西方现代哲学家不同的出场路径。马克思尽管没有像胡塞尔和海德格尔那样转向现象学和存在论 ,但他依然很好地发挥了哲学的意识 ,并且恰恰就是在现代西方哲学家所要克服的认识论的维度上来发挥这种哲学意识的 ,这就是马克思科学认识论的丰富内涵之所在。 相似文献