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31.
正方言在5月21日的《长江日报》撰文说,财经作家吴晓波近日撰文《宋林的悲剧》。文章说,一位央企领导人曾自嘲是"三无人士"——无存在感,无论企业管理得多优秀,都得不到民众和社会的认可与尊重;无兑现感,无论经营业绩有多出色,都与自己的收入不匹配,与同资本等级的民营企业家相比更是判若云泥;无安全感,随便任何人都可以"实名举报",坐车、吃饭、旅行、收受礼物、与异性合  相似文献   
32.
朱珠 《江淮法治》2013,(16):38-39
圣费尔南多是西班牙著名的海港城市,商业界巨子翁米诺尼先生是城里最出名的人物。他创办了翁米诺尼航运公司,虽年过八旬,但仍牢牢地控制着公司的大权。因为他的几位继承人,不仅没有一位是可以掌握全局的人才,而且一个个勾心斗角,一旦老人交卸权力,翁米诺尼公司立即会分崩离析。1968年春天,翁米诺尼却突然倒下了。开始时只觉得饮食不佳,接着出现反胃和呕吐,在靠药物维持了一段时间后,老人终于撒手人寰。人们的议论渐渐多起来,最后集中到一点;老人身体一  相似文献   
33.
民众获得感的增强与其说是经济社会发展对民众创造涵盖物质层面和精神层面的普遍满足和幸福,不如说是中国共产党在领导经济社会发展过程中政治伦理观的践行和经济社会发展内在价值的提升。要增强民众获得感,必须从党的执政高度和社会主义制度本质属性由表及里深入探究厘清经济社会发展的逻辑起点和最高目的,摒弃简单"经济学"路径,而要辅之于党建路径来推进经济社会发展与民众获得感的协同发展,其关键是切实发挥各级党组织"把舵"、"驾驭"、"智库"作用,积极加强党的政治伦理道德建设,提升各级党组织的治理能力,健全民众共享的落实机制。  相似文献   
34.
电子终端的广泛普及使得新媒体平台成为政府形象推广的新阵地,抖音作为政务新媒体的新兴应用领域对政府形象的构建与传播有着不可忽视的影响。通过对政务抖音账号"共青团中央"的运营风格、发布内容、公众和媒体反映的梳理,结合公众通过抖音账号"共青团中央"对政府形象感知的变化分析,提出政务抖音要实现信息多样化,满足公众实用性需要;政务抖音管理要专业化,着力提升传播内容质量;政务媒体要实现多平台共建,开启"两微一抖"新模式。  相似文献   
35.
短视频新媒体的出现极大地丰富了新传播生态的构建,也给公安政务新媒体的发展带来了更多的机遇和挑战。面对大众传媒新格局,以时下热门且具代表性的抖音APP为切入点研究公安政务新媒体的发展恰能够真实地反映其现状、特点、趋势和问题,为打造精品公安政务媒体品牌,促使公安工作方式不断转型升级,努力践行服务人民和建设和谐平安中国的初心使命发挥应有的价值。  相似文献   
36.
宣讲是具有中国特色的组织沟通技术。在政权组织内部的沟通中,宣讲旨在使党员和各级干部领会中央精神,增强其思想和行动自觉,使各地方更好贯彻中央决策部署。在政权组织与社会力量的沟通中,宣讲旨在通过理论掌握群众,凝聚社会共识,使社会力量成为治国理政的积极性力量。宣讲机制在增强话语权、营造仪式感和塑造认同感三个方面发挥了书面传播无法替代的作用。在周期性、巡回式和多层次的宣讲活动中,宣讲机制增强了国家话语权,确保宣讲受众能够真实准确地理解上级精神。宣讲机制营造了特定的仪式氛围,提升了传播效果。宣讲机制阐释党的纲领和路线与受众利益的契合性,对以往成就和未来前景的宣讲进一步增强了受众的政治认同、思想认同。在政治信息的传播和内化等方面,宣讲机制的表现力、感染力具有书面传播不可比拟的优势。  相似文献   
37.
《学理论》2015,(33)
《菊与刀》是本尼迪克特在文化模式论的指导下运用文化遥距法研究日本国民性的经典之作,本尼迪克特开门见山地指出:"一系列令人困惑的‘但是’之类的词语被用于描述日本人"[1]2,关于日本国民性的"矛盾性"的描写更是贯穿全书。本文通过对本尼迪克特所写内容的简要梳理,重新审视日本国民性的"矛盾性"特征,认为日本国民性的"矛盾性"只是其行为的外在表现,这种"矛盾性"最终统一于预设的最高伦理价值。  相似文献   
38.
39.
思政课获得感的界定涉及主体层面和客体层面。前者包括教师主体和学生主体的获得感;后者包括获得的内容和层次。文章以《中共中央国务院关于加强和改进新形势下高校思想政治工作的意见》为指导,就增进思政课师生获得感的若干关系进行探讨。  相似文献   
40.
据说,卡梅伦有一种“隐匿于众目之下的本领”。魅力、自信和聪颖是他的护卫,其他人尽可审查。人物作家们被派去捕捉他身上的特质,带回的都是些自贬性质的小故事,关于家庭生活政治八卦什么的,还有的就是对他个性的印象,温暖却不清晰。也有人走得深入一些;在查尔斯·摩尔眼里,卡梅伦“是一个极其优秀的范例,既现代又沐着老派英风”--。  相似文献   
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